San Juan Evangelista

Antecedentes históricos

En el sitio donde estuvo la capilla, se ubica ahora el panteón municipal en donde se edificó otra dedicada a San Lucas, por lo que este lugar se utilizó a partir de la ley de cultos que prohibió enterrar en los atrios. Hoy está convertida en un expendio de flores.
La capilla de San Juan Evangelista fue centro del barrio del mismo nombre que era uno de los siete formados durante la reducción del siglo XVI, llevada acabo por el humilde franciscano fray Juan de San Miguel, y que dieron oigen a la ciudad de Uruapan a partir del primer tercio del siglo de la evangelización iniciada en las tierras frías de la sierra occidental de Michoacán conocida como la Meseta Tarasca.
Según los vecinos de mayor edad, esta capilla se ubicaba en el mismo sitio donde ahora se encuentra el panteón municipal al otro lado de la acera, y al construirse éste fue trasladada a la esquina que hoy vemos, en donde estuvo hasta que una cuadra más adelante sobre la misma calle se edificó recientemente en una nueva iglesia que cambió la advocación de San Juan por la de la Sagrada Familia, perdiéndose de esta manera el arraigo de los antiguos vecinos del barrio que a instancias de un clero ignorante perdieron así no sólo su tradicional edificio religioso sino su unidad como barrio por lo consiguiente su identidad como grupo étnico fundador de la hoy Ciudad de Uruapan.
La capilla estuvo gungiendo como tal y al perderse su antiguo uso, pasó a convertirse en una florería; el espacio interior se dividió en dos locales mediante un muro divisorio y se abrió una puerta nueva para dar servicio al también nuevo espacio generado con la subdivisión; las puertas de los años cuarenta resultaron ideales para establecer una florería en el reducido restante de la esquina.
Pese a no practicarse el culto en el lugar, esta pequeña construcción continúa conservando un alto grado de tipicidad dentro de la imagen urbana, por cierto bastante deteriorada; sus muros de mampostería con cubierta de teja en tijera por el exterior de viguería plana por el interior denotan sus orígenes virreinales. No contamos con documentación que evidencia la desincorporación como Bien Federal al que debió incorporarse dado que entre sus muros se practicó el culto público.