ESTA ESCENA SE PUEDE DIVIDIR EN DOS PLANOS. EN EL PLANO INFERIOR VEMOS ARRODILLADOS A SAN JOSE -CENTRO-, A SAN JOAQUIN -IZQUIERDA- Y A SANTA ANA -DERECHA-. JOSE TIENE LAS MANOS JUNTAS SOBRE EL PECHO Y SOSTIENE LA VARA FLORIDA QUE ES SU ATRIBUTO PRINCIPAL. SAN JOAQUIN Y SANTA ANA TIENE LA MANO DERECHA SOBRE SUS RESPECTIVOS PECHOS Y EL BRAZO IZQUIERDO EXTENDIDO Y DIRIGIDO HACIA ABAJO. DEL PECHO DE AMBOS PERSONAJES SALE UNA RAMA CON HOJAS QUE ACABA A LA ALTURA DE LA CABEZA DE SAN JOSE, DE DONDE SALE UNA GRAN AZUCENA EN LA QUE SE ENCUENTRA PARADA LA VIRGEN MARIA. JOAQUIN Y ANA MIRAN HACIA ARRIBA, MIENTRAS QUE JOSE MIRA HACIA SU IZQUIERDA.
EN EL PLANO SUPERIOR ENCONTRAMOS A LA VIRGEN MARIA DE PIE SOBRE LA FLOR MENCIONADA AL CENTRO DE LA COMPOSICION. TIENE LAS MANOS JUNTAS SOBRE EL PECHO EN ACTITUD DE ORACION. SU CABEZA ESTA INCLINADA HACIA SU IZQUIERDA Y HACIA ABAJO, DIRECCION A LA QUE DIRIGE SU MIRADA. VISTE TUNICA BLANCA, CON EL CUELLO Y LOS PUÑOS ROJOS, Y MANTO AZUL CON ESTRELLAS DORADAS. EN LA PARTE SUPERIOR APARECE LA SANTISIMA TRINIDAD; DIOS HIJO -IZQUIERDA- Y DIOS PADRE -DERECHA- ESTAN SENTADOS SOBRE NUBES CON DOS TRONOS CADA UNO; ENTRE AMBOS SOSTIENEN UNA CORONA QUE SE DISPONEN A COLOCAR EN LA CABEZA DE MARIA. CRISTO, ADEMAS, SOSTIENE CON LA MANO IZQUIERDA SU CRUZ Y VISTE UN MANTO ROJO. DIOS PADRE SOSTIENE UN CETRO CON LA MANO IZQUIERDA Y EL ORBE APARECE JUNTO A SU PIERNA IZQUIERDA; VISTE TUNICA BLANCA Y CAPA ROJA CON ELEMENTOS DORADOS. EL ESPIRITU SANTO EN FORMA DE PALOMA VUELA ARRIBA DE LA CORONA.
LA CORONACION PROPIAMENTE DICHA, SE PUEDE DECIR QUE ES UNA CREACION POPULAR EXTRAÑA A LA BIBLIA Y QUE SU FUENTE ES UN APOCRIFO ATRIBUIDO A MELITON, OBISPO DE SARDES Y QUE EL ASUNTO FUE IMPULSADO EN EL SIGLO VI POR GREGORIO DE TOURS Y QUE SUS DEVOTOS AUMENTARON MAS EN EL SIGLO XIII GRACIAS A LA LEYENDA DORADA DE JACOBO DE LA VORAGINE.
LA CORONACION DEBE ENTENDERSE COMO UN SUCESO QUE TUVO LUGAR DESPUES DE LA ASUNCION, QUE LOUIS REAU CONSIDERA UNA CREACION DEL ARTE FRANCES DEL SIGLO XII. PRIMERO LA VIRGEN APARECIO CORONADA POR UN ANGEL, LUEGO POR EL PADRE ETERNO Y FINALMENTE POR LA TRINIDAD; CRESCENDO ICONOGRAFICO QUE ACUSA EL PROGRESO MARIOLOGICO (ICONOGRAPHIE DE L'ART CHRETIEN, T.II, V.II, p. 621).
LA VIRGEN CORONADA POR LA TRINIDAD APARECE YA EN ESPAÑA DESDE PRINCIPIOS DEL SIGLO XV. EN LA NUEVA ESPAÑA -REPETIMOS- FUE TEMA FAVORITO DEL SIGLO XVIII.
Observaciones del bien mueble
SE ENCUENTRA EN LA CALLE CENTRAL DEL REMATE DEL RETABLO DE N. S. DEL PRONTO SOCORRO (CEDULA #97).
PRESENTA PERDIDAS DE CAPA PICTORICA, MANCHAS Y ROTURAS.
NO PERTENECIO ORIGINALMENTE AL RETABLO, NO TIENE MARCO.
