San Juan Evangelista

Descripción del bien mueble

Lienzo de formato vertical con fondo neutro que muestra en el centro de la composición a un personaje masculino, joven desnudo cruzado de brazos al frente dentro de una olla. Se trata de San Juan y esta escena es parte de la historia de su martirio. La obra permite identificarlo también a través de la inscripción en la parte superior izquierda que dice "S. IOAN". La figura tiene un marco falso y alo de santidad, mira hacia el cielo, lugar por excelencia de la divinidad. La figura es esquemática y es notorio que la pieza quiere exhibir al santo en su martirio. La luz cae sobre la figura principal y la separa del fondo neutro.
"La devoción católica del siglo XVII a menudo hace énfasis en el culto a los Santos como hecho central de la devoción diaria. En la letanía de los santos se les da, lógicamente, el primer lugar a los apóstoles, quienes compartieron el ministerio terrenal con Cristo. Desde finales del siglo XVI (El Greco fue uno de los primeros en utilizar esa forma) los artistas de España y Flandes crearon numerosos Apostolados o imágenes de los apóstoles que quedaron después de la traición de Judas, y a San Pablo -a quien la Biblia toma como el elegido de Dios para sustituir a Judas. A menudo, cada imagen incluía algún atributo como identificación del Santo, como el bastón del peregrino y concha de berberecho de Santiago, que se usaba como referencia a las peregrinaciones a Santiago de Compostela en el noroeste de España. Una frase del credo de los apóstoles también se asociaba con cada figura, lo cual le daba una dimensión teológica adicional.
VER: Réau, Louis; Iconografía del arte cristiano. Iconografía de los santos. Tomo 2 / Volumen 5, p. 65
Apóstol predilecto de Jesús, en cuyo pecho reclinó la cabeza en la última cena y que le acompañó en el Calvario. Escribió el cuarto Evangelio y el Apocalípsis. Murió muy anciano en Éfeso hacia el año 100. Su fiesta 27 de diciembre.
San Juan Evangelista: llamado el "teólogo" o el "discípulo amado" de Jesús. Fue elegido cando Cristo se hallaba en galilea arreglando las redes, después de la vocación de otros dos hermanos Pedro y Andrés. Una de las escenas de su martirio es cuando lo hierven en aceite, pero no murió. Redactó el cuarto Evangelio, s autor de tres Epístolas. Se ignoran las circunstancias de su muerte pero se afirma que no fue mártir. En occidente se prefirió representar a San Juan como un joven imberbe o con escasa barba. Se le llegó a representar como un ángel con rasgos casi femeninos. Francisco Pacheco dice que él lo pintaba con túnica blanca y manto rojo. Sus atributos son el águila porque es el que más alto vuela y el que más se acerca al sol; una copa de el que sale un pequeño dragón o áspid que representa el veneno que tuvo que beber en Efeso para demostrar al sacerdote del templo de Diana la existencia de un solo Dios; el libro de sus escritos y a veces una caldera en recuerdo de su supuesto martirio. A partir del siglo XVI se generalizó vestirlo con túnica verde y manto rojo. Aparece con el Apocalipsis o el Evangelio, así como el tintero y la pluma.

VER: Santiago Sebastián, Mariano Monterrosa, José Antonio Terán; "Iconografía del arte del siglo XVI en México", México, Universidad Autónoma de Zacatecas, 1995