Se trata de un conjunto escultórico que retrata la entrada mesiánica de Cristo en Jerusalén. El personaje va montado sobre un pollino grisáceo y lleva su mano derecha en lo alto en actitud de bendecir, lleva peluca.
En este episodio, que según san Juan evangelista habría sucedido después de la resurrección de Lázaro, Jesús acompañado de sus discípulos, bajaba de Betania por el monte de los Olivos y, al acercarse a Betfagé, envió a dos de los suyos al pueblo para que se adueñaran de un pollino que ahí estaba y que nunca había sido montado. Todo ocurrió tal como el Señor lo había predicho. Marcos y Juan apuntan en sus textos que el hecho de haber utilizado un borriquillo como cabalgadura respondía a que debía cumplirse lo profetizado por Zacarías: "Exulta sin freno, Hija de Sión. He aquí que viene tu Rey, Justo y victorioso, humilde y montado en un asno, en un pollino, cría de asna" Jn. 12, 16. Al entrar en Jerusalén y a medida que avanzaba en su camino hacia el templo, la gente le salía al encuentro con palmas y ramos cantando: "Hosana, Bendito el que viene en nombre del Señor" Mc. 11, 8. Este acontecimiento se entiende como un anuncio de la aceptación de Cristo como Rey que es saludado con palmas.
El llamado Domingo de Ramos es el último de la Cuaresma y el primero de la Semana Santa. Durante esta celebración dentro de las tradiciones populares, suele llevarse en procesión una imagen de Cristo sobre un asno o bien un conjunto escultórico en el que tanto la figura de Jesús como del animal son de bulto y colocadas sobre una base con ruedas o sobre andas. En la gran mayoría de los casos se trata de imágenes de vestir, algunas de ellas totalmente articuladas.
Observaciones del bien mueble
Se encuentra ubicado en el tapanco de un anexo de la sacristía. Está sucio y cubierto de polvo. Tiene algunos faltantes de capa pictórica. Las vestiduras de Cristo son actuales.
