AUNQUE EL MARTIRIO DE LOS NIÑOS DE TLAXCALA NO ACONTECIERA EN EL MISMO AÑO Y LUGAR; ESTA REPRESENTACION ALEGORICA DE SU MARTIRIO LOS REUNE POR EL HECHO DE HABER SIDO MARTIRES, INDIOS Y TLAXCALTECAS. (1527 Y 1529).
LA ESCENA SE DESARROLLA ENMEDIO DE UN GRAN CAMPO YERMO CIRCUNDADO POR LEJANAS MONTAÑAS.
EN ALUSION A LOS CAMPOS DE ATLIHUETZIA, LUGAR ESTE EN DONDE OCURRIERON PARTE DE LOS HECHOS QUE SE NARRAN.
DEL LADO IZQUIERDO APARECE EL NIÑO CRISTOBALITO TUMBADO SOBRE EL SUELO Y SANGRANDO PROFUSAMENTE DE LA CABEZA; SOBRE EL, ESTA SU PADRE, EL CACIQUE ACXOTECATL, QUIEN LEVANTA SUS BRAZOS PARA ASESTAR TREMENDO GOLPE CON UN GARROTE QUE LLEVA EN LAS MANOS.
AMBOS PERSONAJES VISTEN CALZON BLANCO Y ESTAN RAPADOS A LA USANZA INDIA.
JUSTO ARRIBA DE LA CABEZA DE CRISTOBALITO HAY OTRA ESCENA DE SU MARTIRIO: CUANDO ES ARROJADO A UNA HOGUERA. MAS A LA IZQUIERDA ESTA UN TEMPLO DONDE DICE "Tlaxcala".
LA ESCENA DE LA DERECHA ESTA COMPUESTA POR CUATRO INDIGENAS QUE MATAN A LOS NIÑOS ANTONIO Y JUAN; DOS DE ELLOS LEVANTAN GRANDES MAZOS, OTRO MAS UNA ROCA Y EL ULTIMO BLANDE UN ARCO CON FLECHA.
DELANTE DE ELLOS YACE MUERTO EL NIÑO JUAN POR UNA FLECHA QUE LE PERFORA EL PECHO; EL NIÑO ANTONIO DE PIE E IMPAVIDO ESPERA EL MARTIRIO A QUE FUE SOMETIDO.
TODOS LOS PERSONAJES ESTAN ATAVIADOS A LA USANZA INDIGENA. SOBRE LAS CABEZAS DE LOS AHORA SANTOS ESTAN INSCRITOS SUS NOMBRES. MAS A LA DERECHA APARECE UN IDOLO DESTRUIDO Y UN TEMPLO CRISTIANO QUE LLEVA LA LEYENDA "Tecali".
ESTE BELLO MURAL RELATA PUES EL CASTIGO POR MILITAR EN LAS FILAS DEL CRISTIANISMO Y TRAICIONAR A SU CULTURA.
Observaciones del bien mueble
HAY REFERENCIAS DE UNA FIRMA :
"ALZATE FECIT"
REHECHO EN 1848 Y RESTAURADO EN 1981.
