Santísima Trinidad

Descripción del bien mueble

Lienzo en arco de medio punto que pertenece al retablo de la nave central de este templo. En el se pueden observar tres personajes muy parecidos vestidos de diferente modo. Se trata de una representación de la Santísima Trinidad pero en esta ocasión representados como tres personas y esta iconografía ha recibido el nombre de Trinidad antropomorfa, donde las tres personas que integran la Trinidad están representadas como humanos. Al centro Dios Padre, de acuerdo al gesto del personaje que está bendiciendo. A la derecha el Espíritu Santo vestido de blanco y con una paloma en el pecho y hacia la izquierda la imagen de Cristo. Las tres personas tienen pintadas en el pecho una imagen: un cordero, un rostro y una paloma y todos ellos presentan una aureola en forma de triangulo.
Varias son las representaciones de la trinidad en la pintura novohispana. El tema ocupó un lugar central en algunas manifestaciones, mientras que en otras jugó con escenas como el bautismo, o pasajes de vidas de santos, etc.
"Dentro de la variada iconografía trinitaria novohispana, puede decirse que la figura de Dios Hijo es la única de las tres divinas personas que permaneció invariable en sus diversas representaciones, ya que, como se verá más adelante, en las figuraciones antropomorfas de la Trinidad, tanto la imagen de Dios Padre como la del Espíritu Santo, en ocasiones aparecen con el mismo rostro de Jesucristo... Las imágenes de los Cristos en los conjuntos trinitarios del arte novohispano, no se caracterizan por algún rasgo en particular, ya que debieron ajustarse a lo que señalaba el "buen arte" europeo. Además de que debieron copiar modelos de las estampas que circulaban entre los artistas del gremio, es bien sabido que los buenos maestros contaban con tratados de iconografía, alguno de los cuales se conocen a la fecha, como los de Francisco Pacheco y Juan Interián de Ayala"
VER: AA. VV, "Parábola novohispana. Cristo en el arte virreinal", México, BANAMEX, 2002, p. 155 y ss.