Santo Tomás

Descripción del bien mueble

En el tercer cuerpo de la torre, esquina noroeste, puede distinguirse una escultura de cuerpo completo de figura masculina colocada en un nicho en forma de venera sobre una peana. La figura mira al frente y tiene toda su atención en la parte frontal. Por la escuadra que porta puede reconocerse como Santo Tomás.
Los apóstoles en principio han sido representados simbólicamente mediante doce ovejas dispuestas alrededor del Cordero de Dios. De esta manera se los evoca en los mosaicos paleocristianos. En una segunda fase iconográfica, se los representó con forma humana, pero sin atributos distintivos. Como el Evangelio les manda a no tener calzado un túnica de recambio, se los representa descalzos, vestidos de manera uniformes con la misma toga; su atributo colectivo es el rollo (volumen) del Nuevo Testamento que tienen en la mano. En el arte cristiano primitivo sólo están individualizados san Pedro y san Pablo. A partir del siglo XI, los artistas comenzaron a individualizarlos mediante atributos personales. Pero el acuerdo en la utilización de estos atributos no es válido uniformemente, de manera que la identificación no resulta fácil.
Con frecuencia se representa al apostolado completo, en tanto conjunto, como en este caso. En la Edad Media se los localiza agrupados en el exterior o en el interior de los templos. Ya para el siglo XIII se los reúne en el exterior en las jambas de los derrames de la portada central de las catedrales, donde forman cortejo a Cristo, adosado al entrepaño. Se los ubica en la sillería de los coros, en la Edad Media también se los representa pintados o esculpidos en las predelas de los retablos.
En el caso de Santo Tomás está representado con una escuadra en alusión a su profesión de arquitecto, lanza (instrumento de su martirio).