Este fue uno de los cuatro pueblos que rodearon Taximaroa, conformados por indios que se agruparon para defenderse de los abusos de pueblos grandes con españoles, como fueron Tlalpujahua, Irimbo, Taximaroa, Tuxpan, Maravatío, etcétera.
Formó parte de la herencia que le dejó don Juan Velázquez de Salazar a su padre, Gonzalo de Salazar, miembro de la primera Audiencia y encomendero de esta región, cuya encomienda pretendió posesionarse Cortés cuando Salazar fue enviado en cadenas a España por el secretario de dicha encomienda, dados sus actos de injusticia y abusos.
Contó con templo y hospital, siguiendo la costumbre de los frailes franciscanos que evangelizaron la región. Templo y capilla dedicada a la Purísima Concepción han desaparecido, así como el hospital, que debió ser importante, ya que en 1790 tenía aún su cofradía y el fondo de 66 reses; la crónica los describe: “Eligen prioste y mayordomo, y siembran los naturales una carga de trigo, cuyos productos y el alquiler de los bueyes importan 45 pesos, que recibe el primero y gasta en las misas de los sábados, funciones de iglesia con cera, fuegos, copal, manutención del padre y comida con que se convida al común, 120 pesos, y por consiguiente pone de su bolsillo 75 pesos”.
El atrio se delimita por una barda de tabique con herrería en la parte superior; el acceso consiste en un arco de medio punto hecho en mampostería, rematado en medio lomo, como era característico en el siglo XVI. Al centro, desplanta una peana piramidal coronada por una cruz griega de cantera. Sobre un pedestal de mampostería, del que desplanta un elemento cúbico que soporta una pirámide de cuatro escalones, se alza una cruz hecha en recinto.
La capilla que vemos es de construcción reciente, imitando a la original, cuyos vestigios se conservan a eje de la cruz atrial.
En la parte posterior del predio, el hospital ha cedido su lugar a nuevas construcciones de personalidad híbrida, hechas de tabique y concreto. A unos pocos metros de ellas se mantenía en pie un muro que soporta una esbelta espadaña de tres cuerpos de tamaño decreciente, construida con mampostería; tiene un arco en el primer cuerpo, el segundo desfasa el eje y muestra otro arco de medio punto de altas dimensiones que alberga una campana; en los extremos se decora con dos almenas. El siguiente nivel repite el diseño del inferior y culmina con un imafronte curvo que contiene un nicho-hornacina en el vértice superior; sobre una peana escalonada se yergue una cruz de cantera.
Atrás de la espadaña está lo que fue la capilla: un solitario muro es mudo testigo de su existencia; a su lado, piedras amontonadas indican que ahí estuvo el límite de la nave. A menos de un metro, la nueva construcción destaca por su pobreza de diseño y calidad constructiva.
A la derecha de lo que fue la nave se conservan construcciones de relativa tipicidad, de adobe, con portal y techo de teja sobre vigas, que posiblemente pertenecieron a los “quenis” o formaron parte del curato. Del hospital no queda ni el menor rastro.
