La región que hoy comprende el municipio de Régules anteriormente era denominada Cojumatlán, palabra que proviene del vocablo azteca "Cutzamalí", que significa "comadreja" u "onza". Cojumatlán se traduce como "lugar de comadrejas" y fue fundada por los nahuatlacos.
Manuel Rivera Cambas, en su visita a Cojumatlán, nos dice que "está situado en la margen de la laguna de Chapala y cerca de una pintoresca montaña cubierta de árboles frutales; es el último pueblo de Michoacán por el rumbo noroeste, tiene una bonita iglesia y su población llega a dos mil vecinos...".
El canónigo Dr. D. J. Guadalupe Romero, en el año de 1853, escribió sobre la parroquia de Sahuayo, Mich., entonces perteneciente al obispado de Valladolid, lo siguiente: "de este curato dependen: la vicaría fija de Cojumatlán, pueblo a 5 leguas de distancia de Jiquilpan, a la margen de la laguna (de Chapala), haciéndole espalda a una pintoresca montaña cubierta de árboles frutales; es el último lugar del estado y mitra de Michoacán por el rumbo del noreste, por donde linda con la diócesis de Guadalajara. Tiene una bonita iglesia parroquial y una capilla del hospital de indios. Su población es (1853) de 2000 habitantes...".
La tradición del pueblo asegura, referente a su origen, que en el llamado "barrio de la Ánima", al sur del actual pueblo de Cojumatlán, vivía una viejecilla que, al ponerse a orar por las noches, veía salir de un corpulento árbol de "camichín", situado en un prado inmediato, una claridad desacostumbrada que iluminaba todo su alrededor y aún se veían los frutos maduros que en abundancia colgaban de sus ramas. Aconteció después que un religioso de la orden de N. P. San Francisco, de los que evangelizaban a los naturales de Cojumatlán, acertó a pasar por ahí y se sentó a descansar en una piedra; contemplando al corpulento camichín, descubrió en el tronco y ramas un perfil de Jesús crucificado y, habiéndose cortado el árbol, se entregó a un escultor, quien sacó de él la imagen de un Santo Cristo de tamaño natural que fue colocado en la primitiva iglesia de Cojumatlán. Se dice que este suceso tuvo lugar en el año de 1532; sin embargo, no se puede tomar esta leyenda como cierta. Solo se sabe que el hallazgo del crucifijo fue en el siglo XVI, cuando los naturales de Cojumatlán estaban evangelizados por los frailes de San Francisco y que, en ese tiempo, se había erigido una cofradía en su honor.
Este santuario se levanta en el centro de la población, frente a la plaza principal; está rodeado al sureste por un atrio delimitado con una pequeña barda con rejas y tiene una cruz atrial. El templo presenta características arquitectónicas del siglo XIX; la fachada principal está compuesta por dos torres a los extremos y, al centro, la portada principal. Las torres tienen un basamento enmarcado por pilastras de cantera, dividido en dos cuerpos por una cornisa; en el primero se localiza una ventana rectangular y en el segundo, una ventana oval. Cierra a este cuerpo un arco rebajado en un segundo plano, a manera de encasamento. Sobre dichos basamentos se desplantan los campanarios, compuestos de dos cuerpos y un cupulín de curva invertida, que presentan por cada cara un vano con arco de medio punto, enmarcados por columnas que sostienen un frontón: en el primer cuerpo, triangular, y en el segundo, circular, con un vano oval. La portada principal tiene dos cuerpos: el primero presenta al centro el vano de acceso con arco de medio punto, enmarcado por columnas pareadas de fuste liso con capitel jónico, apoyadas sobre estilóbatos; las columnas sostienen un entablamento con motivos florales y, sobre este, una cornisa en cuyos extremos se encuentran unos florones. Al centro del segundo cuerpo se encuentra la ventana coral con arco de medio punto y un emplomado con la imagen del Señor del Perdón; flanquean a esta ventana pares de columnas con capitel compuesto, dispuestas a manera de balcón y unidas en sus basas por una balaustrada. Sobre las columnas, otro entablamento, también con motivos florales, y sobre él, un frontón circular trunco en cuyo tímpano se localiza un motivo decorativo dorado tipo trofeo y, sobre él, un relieve de estuco blanco con la figura de la Asunción de María a los cielos, de cuerpo entero, entre nubes y querubines. Remata al cuerpo de la fachada una cornisa en cuya parte central se perfila un remate mixtilíneo; arriba de este remate y en un segundo plano se levanta una balaustrada que se interrumpe al centro por un macizo con un reloj enmarcado por motivos florales y por unas pequeñas medias muestras; sobre ellas, una cornisa sobre la que se levanta un remate triangular que sostiene una escultura de Cristo Rey con su insignia a los pies.
La portada lateral consta de un solo cuerpo; se desarrolla a partir del vano de acceso con arco de medio punto, con jambas y dovelas en cantera. Se encuentra flanqueada por columnas con capitel jónico, apoyadas sobre un estilóbato entablerado. Sobre los capiteles, un entablamento ornamentado con motivos florales; remata a esta portada un frontón circular trunco con motivos de la Pasión de Cristo.
El interior del templo presenta una planta de cruz latina, dividida en cinco tramos. En el primero se localizan, a los extremos, dos pequeñas capillas: una de ellas es el bautisterio y la otra está dedicada a Nuestra Señora del Carmen. En el piso de esta última aparece una lápida de mármol que señala el sepulcro del párroco Pbro. D. Heliodoro Moreno, originario de este lugar; nació en 1876, se ordenó sacerdote en 1901 y fue cura párroco de Cojumatlán durante 44 años; murió en 1946. En este primer tramo de la nave se localiza el sotocoro, cubierto por una bóveda de cañón rebajada, y sobre este se localiza el coro del templo, donde destaca la ventana con vano rectangular abocinado. La cubierta de la nave es a base de bóvedas de arista decoradas con nervaduras, separadas por arcos fajones que se apoyan sobre pilastra. En el segundo tramo se localiza, del lado de la epístola, el acceso lateral, y en el cuarto tramo de la nave se encuentra el crucero, donde se levanta, sobre pechinas, una majestuosa cúpula de media naranja con su linternilla, apoyada sobre un tambor de planta circular que intercala, entre macizos, grandes ventanales con arco de medio punto, formando así un claristorio. En los brazos del crucero se encuentran altares con retablos neoclásicos. En el quinto y último tramo de la nave se localiza el presbiterio; presenta un ciprés neoclásico con profusa decoración dorada. Este se conforma de dos cuerpos: tiene columnas con capitel jónico en el primer cuerpo y con capitel compuesto en el segundo. Al centro del primer cuerpo se encuentra un pequeño baldaquino con un expositor y, en el segundo cuerpo, presenta una hornacina encristalada con la imagen del Señor del Perdón. Cabe destacar que la nave se ilumina por ventanas con arco de medio punto en los arcos formeros.
