Imagen principal
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Antecedentes históricos
La portada neoclásica, con dignidad, se presenta frente a la plaza pública que antes fue atrio del templo franciscano, hoy Santuario de la Inmaculada. Sustituye al edificio inicial que se quemó en 1813 durante el conflicto independentista.
Los cuerpos de las torres ensanchan el paramento, presidido por la imagen de bulto de la Inmaculada, colocada sobre el ático del reloj.
Don Manuel Rivera Cambas dice que el franciscano fray Juan de San Miguel, fundador del pueblo, construyó “...una hermosa iglesia que sirvió de parroquia durante muchos años y un convento de la orden seráfica que ahora está convertido en un hospital...”.
Explica que “...en las capillas se reunían diariamente los vecinos después de la oración a cantar la doctrina. Cada sábado se hacía la procesión dedicada a la Virgen de la Inmaculada Concepción, llevando la imagen en hombros cuatro indios principales, y se le decía misa solemne, adornando el templo con juncias y flores...”. Agrega que “...la parroquia actual, construida algunos años después de su muerte, fue quemada en 1813 en la guerra de Independencia y más tarde reedificada, quedando lo suficientemente grande y capaz para tan vasto vecindario como el que ahí hubo...”.
El conjunto original estaba constituido por atrio, nave, claustro y hospital o huatápera, esta última con su propio atrio y capilla.
El atrio de lo que fue el templo principal, hoy santuario, está convertido en plaza del pueblo, y lo que fue el andador que lo cruzaba, con su cruz al centro, está convertido en un estacionamiento público. Se ingresa al templo mediante una corta plazuela, cuatro escalones arriba del nivel de la calle.
La fachada, de características neoclásicas, es un paramento plano con su portada al centro, hecha en cantera, con un arco de medio punto sobre impostas, delimitada por su sencilla moldura en el extradós. Cuatro pilastras apoyadas sobre altas basas soportan un entablamento con triglifos y metopas; la cornisa volada que le sirve de remate sustenta el vano del coro. Este último es alto, con un arco de medio punto con clave resaltada, y se ornamenta por una gruesa moldura lisa en forma de media caña. Dos pilastras planas lo flanquean y sustentan el entablamento, similar al que le precede pero de menor parte, rematado por un frontón triangular; a ambos lados se encuentran molduras roleadas que descienden simulando contrafuertes.
La fachada se delimita por los cuerpos de las torres, colocados en sus extremos, remarcados por dos pilastras tableradas de capitel toscano que dividen la fachada en tres calles. En el nivel superior del cuerpo de las torres se ubica una ventana alargada, también con arco de medio punto de clave e impostas resaltadas.
El remate superior, que unifica torres y fachada, es una cornisa de características neoclásicas con triglifos de flores ornamentando las metopas, rematada por un frontón triangular con un escudo en su parte central, con la cruz y el monograma mariano sostenido por dos ángeles en vuelo. Sobre la cornisa corre la balaustrada de cantera, que se corta al centro por un reloj y, a eje de las pilastras, por esculturas de ángeles.
En uno de sus lados hay una portada también neoclásica, con un arco de medio punto bajo friso de triglifos y metopas, coronado por un frontón triangular que comunica al atrio de la huatápera. El muro lateral se abre en vanos de medio punto de extradós moldurado sobre jambas de impostas resaltadas, que corre sobre el paño unificando el paramento.
La planta es de cruz latina; se abre a la altura del sotocoro para comunicarse a los cuerpos de las torres. Los muros son de mampostería y mezcla de cal con tierras calizas y adobe; se recubren con aplanado pintado de blanco por el exterior, mientras el interior muestra una decoración eclecticista a base de tableros y pinturas al tapiz de origen neoclásico. Los cruceros se cortan por arcos con intradós de casetones, mostrando en pechinas escenas referentes a la liturgia mariana, que rematan en una moldura circular con un rosetón neoclásico con tarjas ovoides en cada uno de los cuadrantes y decorado finamente con lises y ángeles sobre tono rematado.
La nave se corta por pilastras planas de capitel jónico, con fustes de tercios decorados que se unen en un entablamento dentado que corre siguiendo el perímetro de los muros y sirve de base a los vanos de medio punto que iluminan con suficiencia el recinto. La cubierta interior es un plafón plano con molduras formando un recuadro, en cuyo centro se encuentra un gran rosetón del que pende un candil de cristal cortado, similar al del crucero. El coro, al pie de la nave, cubre el acceso que se enmarca por un frontón apoyado sobre un entablamento, creándose así un antecoro de clara ascendencia ecléctica. El arco rebajado que soporta el coro se ornamenta en las esquinas con rosetones y guirnaldas.
Los altares son también neoclásicos y albergan imágenes de poco interés, exceptuando la Inmaculada Concepción, que preside la calle central del altar principal, ubicado en el presbiterio. Los dos altares secundarios se ubican en la nave y son de idéntica factura; uno está dedicado a San José y el otro al Sagrado Corazón.
El piso es de terrazo y sube varias gradas hacia los altares, dándoles así mayor jerarquía.
La techumbre, sobre el plafón que disfraza el interior con un diseño neoclásico, sigue el tradicional sistema constructivo de viguería con tijeras a dos aguas y recubrimiento de teja.
Los anexos se ubican al presbiterio y se ingresa a ellos a través de los cruceros; consisten en habitaciones rectangulares decoradas con guardapolvos y cenefa de grecas a la manera neoclásica. No vemos en ellos imágenes de relevancia.
Orden religiosa (original)
Franciscana
Grupo religioso fundador
Estado, Municipio, Localidad
Estado Municipio Localidad (Original)
Michoacán, Uruapan, Uruapan
Tipo de vialidad o calle
calle
Nombre de la vialidad o calle
Plaza de los Mártires
Número y/o identificador de la vialidad o calle
sin número
Tipo de asentamiento humano
colonia
Nombre del tipo de asentamiento humano o colonia
N/A
Código Postal
60040
Otra localización
Uruapan
Planta arquitectónica (original)
Cruz Latina
Planta arquitectónica
Categoría arquitectónica
Tipo de propiedad
pública
Uso inicial del inmueble
culto público
Tipo de uso del inmueble
Uso actual del inmueble
Fecha del levantamiento del inmueble
1 noviembre, 1997


























