Este edificio domina uno de los barrios situados al oriente de la ciudad de San Juan de los Lagos. Se encuentra en un terreno con una relativamente importante pendiente y su atrio se extiende en una zona casi plana a la que se tiene acceso por medio de una escalinata que, además, comunica con una obra nueva en la que se alojarán en breve varias de las dependencias de la parroquia.
Como muchos otros edificios de San Juan de los Lagos, esta parroquia es evidencia de un siglo XIX particularmente activo. de entonces, y hasta quizá de antes, proceden los primeros trabajos de edificación del templo, lo que se hace evidente en el sistema constructivo a base de sillares y mamposterías de piedra que en gran medida han permanecido aparentes o han perdido su recubrimientos en épocas relativamente recientes.
En las fachadas laterales, por citar las primeras de las apariencias del conjunto, se advierten incluso las varias épocas de construcción del inmueble pues a un periodo de piedra cantera siguieron otros de piezas irregulares y, finalmente, una etapa de tabique rojo recocido como el que se ha usado profusamente en Jalisco desde el tercer tercio del siglo XIX.
La fachada principal, que es particularmente difícil de apreciar a corta distancia, también se ostenta de piedra si bien en piezas más cuidadosamente dispuestas lo mismo en los grandes lienzos de muro que, sobre todo, en los varios componentes de la portada. Ésta, que se encuentra entre los sencillos cubos de las torres de los campanarios, es una composición peculiar y ciertamente
poco frecuente en el medio jalisciense, pues incluye un mínimo pórtico que evoca la integración de los accesorios del acceso en dos planos: si bien el arco principal de acceso forma parte del muro frontal del edificio, con sus jambas transformadas en dovelas sin el intermedio de impostas y bajo un entablamento muy sencillo, en un plano adelantado al frente se encuentran dos pares de columnas clásicas terminadas en capiteles del orden compuesto que soportan un arquitrabe que no alcanza a resolverse como parte de un entablamento sino sólo en una pequeña losa que produce una sombra que ayuda más a la composición volumétrica que a la protección de los fieles. Una tercera columna, de cada lada, sí se integra al arreglo básico del muro pues está
prácticamente pegada al paramento. La composición de la portada se completa con pilastras adosadas, y sobre el mismo tipo de basas que las columnas, dispuestas casi en las esquinas del muro, ya en territorio de los cubos de las torres.
Sobre el arquitrabe que reciben las columnas exentas se abre la ventana de coro, de trazo rectangular vertical, primero, y luego concluida con un arco de medio punto, vano que apenas lleva un marco discretamente estriado y sobre el cual no hay más intención plástica que un tablero rehundido en el paño del muro. Arriba, y transformando el pretil del muro, se encuentra el remate
de la portada, formado por un muro de trazo curvo y en cuyo punto más alto se resuelve con un círculo adicional en el que se colocó el reloj de la iglesia.
Un segundo cuerpo de la portada, que propiamente no existe, se muestra sólo insinuado con la continuación de los ejes de los apoyos del primer sector: los apoyos en esta zona ya no son columnas sino pilastras que llevan capiteles también clásicos y cuyo entablamento es, finalmente, el pretil del muro frontal. Sobre esa línea horizontal se apoyan las dos torres de los campanarios, elementos que más que torres son sólo unos pequeños volúmenes de planta circular y con ocho vanos en forma de arco de medio punto en extremo sencillos y se diría que hasta sin compromisos plásticos de interés. Detrás de esos volúmenes, y fuera de las miradas a corta distancia de la fachada, se alza la cúpula, un elemento de otro linaje, mucho más elaborado y en cuyo diseño fueron utilizados recursos plásticos como ocho pares de columnas prácticamente exentas y pegadas al tambor que describe una circunferencia si bien la planta de ese elemento, Sobre las pechinas que lo cargan, es de trazo octagonal. Las columnillas en el exterior de la cúpula llevan capiteles el orden jónico y luego contribuyen a soportar un entablamento que crea realmente una zona de sombra entre la verticalidad del tambor y la curvatura de la cúpula.
En el interior de la nave predominan las piezas de piedra de varios tamaños que integran los muros laterales y el testero; esos elementos constitutivos de la estructura principal de la nave contrastan con la apariencia de las bóvedas de arista que forman la cubierta del recinto y con los recubrimientos que también recibieron los varios elementos que forman la cúpula por su interior. Como es habitual en este tipo de edificios, los apoyos principales de la obra se manifiestan en contrafuertes por el exterior y en pilastras adosadas en el interior, piezas todas que, en
conjunto, reciben las cargas de las bóvedas. Las soluciones de esos componentes de los apoyos del volumen adquieren una cierta relevancia, y mayor peso, en las esquinas del crucero, sitios en los que los capiteles también jónicos de esos elementos verticales soportan un entablamento sencillo y grueso que, simbolizado por molduras, recorre todo el interior del conjunto.
El presbiterio se alza en el fondo del recinto, detrás de la zona del crucero que domina la cúpula. Es una propuesta suficiente para sus funciones y lleva un arreglo a manera de retablo de factura un tanto burda en la que concurren tres calles y un remate un tanto rebuscado que descansa sobre el entablamento en que se resuelve la composición. Las tres calles están formadas
por cuatro columnas, dos a cada lado de la caja central, a las que se decoró con dibujos y aplicaciones de oro en hoja que simulan las helicoides de los apoyos denominados salomónicos. El entablamento que crea un ámbito distinguido para el presbiterio lleva dos zonas laterales y una central, un tanto más retrasada, área que crea el ámbito de la representación del titular del
templo.
Esta es, sin duda, una obra de linaje popular en cuya integración han influido más de alguna influencia de otros edificios similares. Así, y por ello, la parroquia lleva un coro que se conserva activo y varios elementos de cierto interés, como las capillas laterales que se encuentran en las partes bajas de los cubos de las torres.
La cúpula que cubre el crucero, como se ha indicado, es de planta octagonal pero fue resuelta sobre un trazo circular que afecta tanto su tambor como el juego de molduras que separa, en el interior, los paños del elemento vertical con la curvatura de la cubierta. El tambor, cabe agregar, lleva ocho vanos en forma de arcos de medio punto a los que se completó con ventanas que
llevan vidrios de colores muy discretos.
La parroquia no presenta inscripciones, placas u otros elementos en los que podrían obtenerse datos sobre su origen y acaso acerca del desarrollo de las varias etapas constructivas por las que ha atravesado. Las únicas evidencias de su historia están en sus elementos, en los varios procesos de los que quedó huella, como en los cortes y hasta en los colores de las piedras de los
muros laterales y en las formas elementales de las obras que hacen las veces de campanarios.
Una de las campanas que se alojan en esas pequeñas y casi insignificantes obras lleva una fecha parcialmente ilegible pero en la que se pueden leer tres números, 18 8. La obra, en suma, procede de una primera fundación de finales del siglo XIX, como se anotó antes. La erección de la parroquia, a cambio, tuvo lugar después de algunas obras mucho más recientes, las que terminaron alrededor de 1970.
