Aunque la capilla formó parte de la hacienda, dio servicio a los empleados de la misma y estuvo generalmente abierta al público, por lo que, con la nacionalización, continuó dando servicio sin que sufriera daños.
No encontramos históricos de esta capilla, que presumimos data del siglo pasado, ya que no se le nombra en la Relación de 1764 hecha por el párroco de Tlapujahua, el doctor Felipe Neri Valleza, cuando hace las descripciones de las haciendas pertenecientes al curato de dicho lugar, que se extendía hasta lo que hoy es Contepec y Epitacio Huerta, antes Hacienda Buenavista.
La capilla se encuentra anexa a lo que fue un casco de hacienda que aún se conserva. En la parte posterior de la nave se ubica, frente a un reducido espacio abierto que forma un atriecillo, segregando el edificio religioso del resto de la construcción, a la que se ingresa por un vano alineado al paramento, pero retirado aproximadamente unos tres metros.
El atrio está delimitado por una pequeña barda de piedra rematada en lomo curvo, en cuya esquina se yergue una cruz también de piedra sobre una peana cilíndrica del mismo material. Carece de vegetación y enmarca el vestíbulo de la capilla con una reducida plazuela empedrada, mientras el resto del área está cubierta por vegetación.
La fachada es muy sencilla, angosta y alta; se compone de un cuerpo con una portada consistente en un vano de medio punto de molduras acanaladas, con la clave resaltada que tiene una pequeña piña en pinjante. Sobre la clave puede observarse que, en el espacio delimitado por el extradós y la ventana del coro, existía algún elemento que, al ser arrancado, provocó la fractura del paramento, denotando la mala adherencia del material recolocado para suplirlo. El vano del coro se alinea en el eje del acceso y es de similares características al que le precede, mostrando vestigios de una posible cornisa en su parte superior.
El segundo cuerpo consiste en una espadaña de trazo mixtilíneo que desplanta sobre el entablamento que delimita el cuerpo inferior, reforzándose ambos mediante una pilastra de tabique que soporta en su parte alta una solitaria ánfora de tipo crátera. La espadaña muestra dos vanos de medio punto, unidos a través de la imposta, que fueron despojados de sus campanas; al centro, sobre ellos, se encuentra otro similar que aún conserva un pequeño esquilón. Una breve cornisa delimita el cuerpo, sobre la que desplanta lo que fue una peana ya sin cruz. A la derecha de la nave se ubica un cuerpo bajo que alberga la escalera mediante la cual se ingresa al coro; está hecha de mampostería, con pasamanos curvo del mismo material.
La planta es de una sola nave con ábside poligonal, construida con gruesos muros de piedra y lodo, aplanados y pintados en ambos lados; por el exterior se observan franjas verticales siguiendo una decoración tipo tapiz, propia del siglo pasado, que se continuó aplicando durante la etapa del eclecticismo. En el interior, la decoración en tonos pastel imita entablamentos en el remate del muro al pie de las vigas y falsos guardapolvos, con imitaciones de placas de mármol en la parte inferior. Las ventanas tienen también marcos y repisas hechos a base de pintura de buena calidad, que les da un realce volumétrico de gran realismo, imitando guardamalletas hechas con lienzos pintados.
En el muro ábsidal se conserva un altar también ecléctico, con la imagen de San Isidro, pieza neoclásica firmada por su autor, Antonio Urbiesa y Daliz, Morelia, 1903. A ambos lados, en los paños inclinados, se ubican puertas de doble hoja con gruesas chambranas molduradas de madera que comunican a la sacristía. El piso aún es de madera, siguiendo diseño de espiga a base de blanca duela de encino, que se corta a la altura del presbiterio, en donde los dos escalones que producen el cambio de niveles entre el área sacra y los fieles fueron construidos a base de cemento.
En el lado opuesto al altar, sobre la puerta, se ubica el coro, desplantado sobre viguería y delimitado por un barandal de fierro vaciado, armado en placas de molde en un proceso semiindustrial propio del siglo pasado.
La techumbre, por el interior, es plana, formada por vigas colocadas paralelas a la fachada; por el exterior se recubre con una armadura de tijera en triángulo, sobre la que se colocó fajilla y, sobre esta, un techo de teja.
La sacristía ocupa la parte posterior al ábside; se ingresa a ella a través de dos puertas de madera ornamentada, con anchas jambas acanaladas del mismo material. No se guardan en ellas objetos de interés artístico; consiste en una habitación rectangular con una sola ventana cuadrada de reducidas dimensiones. Está techada con viguería y teja a una sola pendiente; comunica a un pórtico apoyado en postes de madera que desplantan de un murete de pretil curvo que da hacia el patio interior de la hacienda. El conjunto y la volumetría son de bellas proporciones y gran dignidad.
