Pequeño templo cuya portada barroca ve al Oriente. Su planta tiende a la cruz latina, y se aprecia intervenida hace algunos años. Cuenta el mayordomo que la restauración, o al menos intervención, se realizó en los años 90's del siglo pasado. En esta obra, realizada por un maestro albañil del que no se supo el nombre o dato, se reintegraron los aplanados que hoy se ven. Sin
embargo, también este artesano, ala parecer, le agregó elementos decorativos a su gusto, modificando el esquema original. Lo particular, cabe agregar es que, a más de diez o quince años de esta acción, pareciera que todos los añadidos fuesen originales, o al menos históricos. La mayordomía cuenta con fotografías de dichas obras, aunque no clasificadas ni catalogadas.
El atrio es de reducidas dimensiones, ajardinado y con buen mantenimiento. Un andador central comunica desde el acceso hasta el ingreso al templo. A los costados de este andador, bancas de granito artificial, bautizadas con nombres de toreros, sirven de equipamiento urbano. Igualmente, aparecen luminarias -faroles- en los flancos de dicho andador. La cruz atrial, fue movida de lugar y aparece en el costado izquierdo del templo, junto a la torre.
En cuanto a la portada, esta presenta dos cuerpos. El primero, enmarca al portón de acceso con cerramiento de un arco rebajado forjado en piedra de cantera, flanqueado por pilastras de orden corintio, sobre un mismo pedestal. Los fustes de estas pilastras presentan festones, de los cuales dudamos de su autenticidad. El entablamento, por encima de este primer cuerpo,
aparece estucado y pintado en blanco, en cuyo friso tenemos ornamentación floral y listeles de hojas acompañando las corolas. Las molduras están realzadas a la vista dado que se encuentran pintadas en rojo ocre. El segundo cuerpo, se desplanta sobre una gran predela que, al centro, muestra un medallón con la imagen de la Virgen de Guadalupe en relieve. de la misma manera
que en el friso del primer cuerpo, aparecen corolas de flores acompañados por ornamentos foliares. Un par, a cado lado, de pilastras de orden corintio y de fuste liso con festones -como en las del primer cuerpo-, flanquean la ventana del coro. Un listel de borlas o ínfulas remata horizontalmente, de capiteles a capiteles el marco superior de este segundo cuerpo. Las flores y guirnaldas foliares siguen acompañando en la decoración. El remate superior, lo integra un cerramiento mixtilíneo en donde aparecen un par de florones y otro de flameros. Cabe agregar que es muy factible que estos elementos no sean originales. Mismo caso tenemos en la cruz central que funge como elemento de remate. Sin embargo, en este mismo cuerpo, en un nicho, aparece una imagen del evangelista San Mateo, a quien esta dedicado el templo que, al parecer, puede que sea sino original, por lo menos sí más antiguo que la intervención reciente.
La torres, si bien su ornamentación está alterada -como ya se mencionó- su fábrica es estupenda, dado que pudo constatarse la fábrica de ésta a base de mampostería de tezontle. En general, y considerando las proporciones y su composición de dos cuerpos, sobre el cubo y un remate piramidal ligeramente combado, nos recuerda a las torres de las misiones franciscanas de la Sierra Gorda queretana. En esta torre, se encuentran campanas fundidas y emplazadas para el templo hacia 1833, lo cual nos habla de la antigüedad del mismo.
La zona del coro, muy diminuto, permite tener una vista excelente del retablo mayor, el cual no es original y data de la época de la intervención ya citada. Está inconcluso y su fábrica es de madera y yeso, lo cual lo hace bastante inestable, dados los desprendimientos tan visibles. Las proporciones y estilo del mismo tienden al neoclásico. Sin embargo, dado lo artesanal de su
factura, carece de cánones en su proyecto y se muestra fuera de proporción.
La cúpula es original y, en el interior del cupulín, aparece una fecha correspondiente al 1767. Si evaluamos la fábrica general, sí corresponde al estilo de aquella época y la cual, seguramente, obedece a la fecha en la que el templo se concuyó. En el exterior, lo rebajado de los gajos de la cúpula, muestran que su hechura debió estar realizada por mano de obra local.
En el costado Norte del templo, aparecen la sacristía, la antesacristía y un espacio que sirve de portería.
En el interior y en la sacristía, hay algunas pinturas de relevancia, posiblemente siglo XVII. Cabe agregar también que, en este templo, se venera a la Virgen de Fátima, cuya imagen de bulto y de pequeño formato, aparece en una vitrina, en el costado derecho del templo. También el recinto cuenta con un Santo Entierro procesional, mismo que sale en procesión en las fechas de la Semana Santa.
