San Pedro de Verona

Antecedentes históricos

Consideramos importante hacer mención que este templo presenta una disposición singular, que tal vez debiera gozar de mejor jerarquía eclesiástica, dado que el conjunto es magnífico. Como se mencionó, la portada es respetable, en donde destacan sus elementos neoclasicistas. El templo discurre en una sola nave, estructurada con arcos fajones y contrafuertes al exterior. En la zona que debiera ocupar el crucero, se desplanta una cúpula octogonal de buena hechura. Así mismo, a un costado del presbiterio aparece una pequeña capilla también coronada por una cúpula de menor jerarquía. La ornamentación interior es sobresaliente, con buen mantenimiento pero con inserciones propias del gusto popular local. Por ejemplo, hacemos mención del sistema de iluminación en torno al baldaquino. El conjunto presenta una crujía correspondiente a las dependencias auxiliares del templo. Por el lado sur, se ubica una escuela oficial cuya arquitectura rompe con el entorno. El patio de esta escuela ocupa una buena sección del área del atrio original.
Sobre el patrono San Pedro de Verona, este es conocido también como San Pedro Mártir; este personaje nació en Verona el 29 de junio de 1205 y falleció en Como, el 6 de abril de 1252. Fue un religioso dominico, inquisidor y mártir. Era hijo de una familia de cátaros. Estudió en una escuela católica en Lombardía, por entonces uno de los centros de la herejía, lo que marcó su educación. Tras estudiar en la universidad de Bolonia, ingresó en la orden de los dominicos de la mano del mismo santo Domingo, en 1221. Predicó por el norte de Italia, fue prior en Asti ? Piacenza. Su principal obra la realizó en Milán donde fundó el monasterio dominico de San Pedro del Camposanto. Luchando contra las creencias cátaras se consagró a la formación cristiana de laicos, a la difusión del culto a la Virgen y a la creación de instituciones para la defensa de la ortodoxia católica. En Florencia trabó nuevas amistades con los después también canonizados Alexis
de Falconieri y los otros seis fundadores de la Orden de Siervos de María, los llamados servitas, siendo su consejero. En 1251 gracias a sus numerosas virtudes, a ser un gran orador y predicador, a su gran conocimiento de la Biblia, a su celo por la Iglesia Católica y a su severidad en su forma de vida, el Papa Inocencio IV lo nombró Inquisidor de Lombardía y prior en Como.
Desde que sus superiores lo nombraron en su cargo, evangelizó por toda Italia, predicando en Roma, Florencia, Bolonia, Génova y Como. La gente acudía a verlo y lo seguía, siendo las conversiones numerosas. Habitualmente arremetía contra los católicos de palabra y no de actos. Murió asesinado el 6 de abril de 1252, el sábado de Pascua, cuando volvía de Como a Milán, a la edad de 47 años. Su asesino, un tal Pedro de Bálsamo, Llamado también Carino, entró en la Orden dominica por los remordimientos de este acto. El asesinato fue cometido con dos hachazos en la cabeza y de una puñalada en el corazón. Se le representa con su hábito dominico y con un hacha en la cabeza.