En el más apacible de los poblados del sector Oriente del conjunto arqueológico de Teotihuacan, encontramos esta localidad cuyo templo principal manifiesta particulares características. Este conjunto religioso esta antecedido por un atrio ajardinado, cercado por una barda atrial con acceso controlado que hacia el costado Sur se encuentra colindando con una plaza. La vialidad que porta hacia este pueblo proveniente de la zona de San Francisco Xolalpa, precisamente aquí, en el predio del templo, se bifurca separando al templo y plaza del resto del asentamiento. La
vialidad que pasa por el costado Sur de la plaza, Ileva hacia el pueblo de San Sebastián Xolalpa.
Con respecto al templo, este es de cruz latina, con cúpula en el crucero. Aunque los lugareños la recuerdan -a la iglesia- tal y como se aprecia, es posible que haya sufrido modificaciones hacia inicios del siglo XX, o incluso hacia el cierre de la primera mitad de ese siglo. Igualmente, se aprecia trabajo de intervención reciente dadas las características de los acabados. Para definir estos, empezaremos con el templo. Este, en lo general, manifiesta sus muros con el trabajo de mampostería de piedra mixta a la vista; es decir, aparente. Esto desde el cuerpo principal de la nave
hasta el ábside. La cúpula también presenta este trabajo en donde incluso se aprecian claramente los aparejos de las piedras en los refuerzos de los muros de tambor octogonal. Aunque en menor escala, también es apreciable este trabajo en el delicado cupulín de gusto barroco. Lo que al parecer es la casa cural y dependencias auxiliares así como la torre, muestran sus muros
cubiertos de aplanado de cal arena pintado en blanco.
Con respecto a la portada y, aunque los naturales la recuerdan, como se mencionó, tal cual, manifiesta una portada de trabajo de estilo barroco. Sin embargo, dadas las proporciones así como el trabajo que manifiesta, no parece ser -esta portada- original con respecto al conjunto. Es decir, del tránsito del siglo XVII al XVIII. Aunque cuenta con columnas tritóstilas, cornisamientos y molduraciones tipo barroco, la disposición entre sí muestra desproporción y alteración de los órdenes. En síntesis, creemos que esta portada que se aprecia puede no ser la original.
Posiblemente, hasta edléctica de principios del siglo XX. de la misma manera, cabe decir que hacia el remate -superior- de la portada de cantería, se muestra un tanto cuento truncado el cerramiento. Esto da la impresión de que, por alguna razón desconocida, la portada no hubiera sido concluida. Sin embargo, los más antiguos así la recuerdan y "aseguran" que así fue desde siempre. No ocurre lo mismo con la cúpula, cuyas proporciones sí mantienen las proporciones que se esperan de un inmueble de esta naturaleza. Esta -como se dijo- es de tambor octogonal, con la mampostería y aparejos a la vista, rematada por cúpula de gajos y cupulín de estilo barroco.
Sobre la torre, esta se aprecia original sólo en el primer cuerpo. El resto de ella, con sobre posición de tres cuerpos escalonados que se reducen en dimensiones según se incrementa la altura, es muy factible que pertenezca a etapas posteriores; es decir, más recientes, dada su carencia de estilo y de proporciones acordes al conjunto o, incluso, al primer cuerpo de la torre. de este primer cuerpo, vale la pena menciona r el delicado trabajo en las cornisas, molduras y remetimiento de elementos.
Según la vista satelital, se aprecia claramente que, hacia el Sur del templo, aparece un pequeño espacio tipo caustro que, vale la pena mencionar, fue muy gustado aunque originalmente no lo tuviera el inmueble. de esta manera, una crujía parte ortogonalmente del templo hacia el Sur y corta en sentido Oriente Poniente un ala destinada a oficinas y espacios auxiliares.
