El atrio aún conserva una alargada capilla abierta con doble arcada y la cruz atrial ubicada al frente de la fachada, sobre el pasillo exterior. La barda presenta una serie de almenas colocadas rítmicamente, que fueron construidas en el año de 1984.
La fachada es de un marcado estilo popular. El ingreso principal es con arco de medio punto, entre dos grandes pilastras con cornisas y remates con almenas, y dos figuras en relieve formadas por sus enjutas. El cuerpo de la parte superior está formado por la ventana del coro, con derrame hacia afuera y moldurada perimetralmente. Además, hay tres nichos de forma cuadrada y dos de forma octagonal que están vacíos. El imafronte está delineado por una cornisa semicircular, en cuyos extremos hay una almena.
La torre se levanta al lado izquierdo de la fachada y está construida por cuatro cuerpos de planta cuadrangular, decorados en las esquinas con columnillas lisas y almenas. Cada lado tiene un vano con arco de medio punto, enmarcado por una moldura perimetral. El coronamiento de la torre se realiza finalmente con un cupulín y la cruz de hierro.
Al lado sur se encuentran restos de un convento destruido ya con el paso del tiempo.
La planta del templo es de forma de cruz latina, cubierta por cúpulas de base y forma octagonal, con linternillas para iluminación.
Este pequeño conjunto es interesante porque representa una formación colonial de la región, cuando diversos conjuntos de tendencia monacal se detienen a causa de los conflictos entre el marquesado y la corona española. Esto y la tipología formada en la capilla de indios parecen indicarnos el temprano asentamiento colonial y, por ende, la construcción sobre restos prehispánicos de la capilla de Santiago Apóstol. Esto es hacia fines del siglo XVI.
