Señor de la Clemencia

Antecedentes históricos

En el siglo XVII, el Obispado de Michoacán nos dice que el pueblo de Santa Ana Maya era doctrina de agustinos, dependiente del priorato de Cuiseo (Cuitzeo), que era la cabecera, y además era partido de indios.

La crónica agrega que: “El pueblo de Santa Ana Maya tiene (cuarenta) treinta vecinos, dista tres leguas [de la cabecera]”, indicando que “el Hospital de Santa Ana Maya tiene trescientas ovejas y coge veinte fanegas de maíz”.

Este hospital contaba con su capilla dedicada al Señor de la Clemencia, que, pasado el tiempo, fue trasladado a la parroquia, la cual modificó su nombre a la advocación del Sagrado Corazón de Jesús.

La capilla es descrita por los visitadores de Bienes Nacionales en 1921 y 1922, quienes indican que el predio, incluyendo la capilla y el cementerio que le servía de atrio, tenía un área de 748 m², dentro de los cuales la capilla ocupaba 130 m², con 5 metros de frente y 22 metros de fondo; atribuyéndosele un costo estimativo de $1,500.00. En esos años estaba abierta al culto público, aunque “el estado de conservación es [era] malo, pues amenaza[ba] derrumbe”.

Curiosamente, en 1930 los informes dicen que “tiene forma rectangular y mide 30 m con la calle Ocampo y 60 m con la de Allende”, y el valor estimativo había bajado a solo $500.00. Al hablar de su historia, dicen que “fue construida por los indígenas del lugar... por no haberse preocupado por la conservación del edificio se derrumbó y siempre los ayuntamientos intervinieron pugnando por quedarse con el predio”; hicieron gestiones para que se destinara a escuela.

En 1934, un vecino avisa que está muy “próxima a caerse para su casa una de las bardas de la capilla... y que sus azoteas no podrán resistir el peso”, y Hacienda manda “apuntalar el muro, ya que este no es muy alto”. Existen varias solicitudes para demolerla y convertirla en escuela, lo que no pudo lograrse, informa el inspector de Hacienda, ya que “los indígenas la reputan como de su propiedad”.

Posteriormente, varios vecinos solicitan comprarla o rentarla. En 1943, un arrendatario describe que “las ruinas se componen de unos muros de adobe en completo deterioro que varían entre 2 y 3 m de alto y [ofrece de renta] un peso mensual, ya que solo lo usaría para guardar ganado por las noches”; ofrece $400.00 en base al costo del colindante que recién había comprado el señor Daciano Mendoza, quien adquirió nada menos que las crujías que comprendían la Huatapera complementaria a la capilla.

En ese año, el predio estaba siendo cultivado en medianía con el Ayuntamiento por el indígena Refugio López, a pesar de que desde 1941 la Junta Vecinal había pedido al Ayuntamiento que se la otorgara para repararla y las ruinas aún se conservaban.

El predio fue otorgado por el Gobierno al Ayuntamiento para la construcción de una escuela, fincándose un kínder recientemente con materiales contemporáneos (tabique y concreto), lo que rompe el esquema arquitectónico del conjunto. Ni de la Huatapera ni de la capilla quedan restos que atestigüen su existencia, excepto el vano tapiado de la nave que daba acceso al lugar.