Virgen de Guadalupe

Antecedentes históricos

La parroquia de Guadalupe se encuentra en el centro de la localidad de Ixtlahuacán del Río, en medio de un predio de dimensiones muy generosas que, desde luego, se utiliza como atrio. Ese espacio abierto, vestíbulo del recinto religioso, va protegido por una barda a la manera tradicional pues es un muro terminado en arcos invertidos que sólo se interrumpen en las portadas, elementos que fueron resueltos de manera ingenua pero ciertamente sincera.

El volumen de la iglesia es también una pieza de pulcritud notable si bien no contiene sino unos cuantos rasgos que signifiquen una aportación a las conciencias locales y a la composición como la
entendieron los constructores vernáculos en la segunda mitad del siglo XIX. La obra, quizá por ello, se conserva con sus materiales expuestos y con una serie de componentes que no revelan sino buenas intenciones, como la balaustrada que remata la portada y que corre entre los volúmenes de las dos torres de campanario.

Las fachadas de la obra son de una severidad significativa. Ello se debe a que los materiales cumplen sus funciones sin más compromisos que contribuir a la estabilidad del volumen. La fachada
principal, como es habitual en el medio de la construcción popular, fue compuesta con la aportación de la portada y la presencia de los dos volúmenes de las torres. La portada es de una
sencillez notable pues consta sólo de un arco rebajado al que flanquean dos pares de pilastras que soportan un entablamento muy sencillo sobre el que aparecen dos pequeñísimos frontones curvos justo arriba de los capiteles de las pilastras en pares. Esa es una característica muy propia del templo y quizá el único rasgo de valor excepcional en las fachadas. El arco de acceso se abre bajo una leyenda grabada en la piedra -"Ave María"- que define un eje sobre el que, un tanto más arriba, se abre la ventana del coro, del mismo trazo y a la que acompañan las piezas de cantera labrada que forman un marco igualmente sencillo.

Como se anotaba arriba, la portada termina en un remate formado por una sucesión de molduras y una balaustrada que se extiende entre los cubos de las torres. Éstas, que son dos y que son iguales entre sí, constan de un solo cuerpo y un remate. Los volúmenes de los campanarios son de planta cuadrada y llevan vanos en cada cara. Los vanos son de trazo en forma de arco de medio punto que se forman con dovelas sobre impostas a los que flanquean secciones lisas del paramento que se resuelven, en las esquinas, con pilastras que, además, toman la forma de un ochavo para suavizar las esquinas. El efecto visual de esos elementos es el de convertir a los cuerpos de los campanarios en objetos de plantas octagonales, condición que subrayan las piezas de los entablamentos que vuelan un tanto para luego recibir los remates que son cupulines de planta circular terminados en figuras de cantera que simulan jarrones del tipo más sencillo.


El interior del templo es ciertamente más interesante: se trata de un espacio que sigue fielmente las líneas de la planta de trazo en forma de cruz latina. La nave es rectangular, y larga, y
termina en el área del crucero, frente al presbiterio y desde luego bajo la cúpula que cubre el espacio principal del recinto. La estructura va dividida en tres tramos a los que señalan
contrafuertes por fuera y pilastras adosadas de sección rectangular, por dentro.


Las bóvedas que cubren el área de la asamblea son de arista, como fue tradicional en Jalisco durante mucho tiempo. La cúpula sobre el crucero es de planta circular y, como muchos otros de los
elementos en el templo, fueron trazadas de acuerdo a los lineamientos de la escuela neoclásica como ésta fue entendida en varias regiones de Jalisco.

El espacio principal del templo es el presbiterio. En esa zona del recinto religioso se encuentra, además, el retablo que contribuye a destacar a la imagen de la Virgen de Guadalupe que es la titular del templo. Más que un retablo, el arreglo que se apoya en el muro testero es una sugerencia de pórtico que involucra de fondo al muro testero pues consta sólo de tres fragmentos de pórticos que se resolvieron con arcos y remates de aliento neogótico sobre apoyos en forma de columnas que terminan en capiteles que también tienen alguna ascendencia de carácter gótico, por lo menos como esta escuela fue asimilada e interpretada en algunas zonas de Jalisco como representativa de las formas que deben caracterizar a una iglesia.

Al lado norte del presbiterio se encuentra la sacristía, uno de los espacios fundamentales del recinto. Se trata de un anexo hecho con las mismas intenciones y con los mismos materiales que el
resto de la obra. En el lado contrario, es decir, al lado sur del presbiterio, se extiende un segundo salón que se utiliza como apoyo de la parroquia y como reserva del Santísimo. Este espacio lleva una segunda cúpula, también de planta circular pero hecha con mayor sencillez que la que ocupa el espacio del crucero.

La configuración del espacio completo, así, es la de un templo muy bien adaptado a las costumbres, las usanzas y hasta los horarios de la comunidad: mientras algunas personas asisten a los servicios, otras visitan la capilla lateral y todas, en general, contribuyen a conservar el espacio en las mejores condiciones que sea posible.

"Empezó a redificarse este templo el día 2 de enero de 1873 y se colocó dedicándolo a Nuestra Señora de Guadalupe el día 14 de enero de 1900" reza el contenido de una cartela de cantera colocada sobre la clave del arco de la portada lateral poniente de la obra.

Se trata, así, de un edificio con en el mismo siglo XIX o antes, condición que habría que definir en la búsqueda de la historia del poblado, en especial porque se trata de un conjunto muy cercano a Guadalajara y en una de las rutas que conectaron, tradicionalmente, a la capital de Jalisco con los poblados que formaron el Camino Real de Tierra Adentro en el ahora vecino Estado de Zacatecas.