En la parte central de la composición se puede ver a la derecha de la obra a Dios Padre de medio cuerpo vistiendo una túnica color violeta y un manto rosa, con su mano izquierda sostiene un clavo que acerca al pecho de Jesús, que se encuentra sentado a su derecha cubierto por un manto rojo, en su torso se puede ver la herida del costado. Ambos personajes tienen sus cabezas muy cerca una de la otra. En la parte superior se puede ver al Espíritu Santo representado por una paloma. Entre el Padre Eterno y Jesús, se puede ver un mundo donde se encuentra apoyada una cruz. En la parte inferior de la obra, del lado derecho un ángel hincado con actitud dorante, a la izquierda otro ángel sostiene un incensario, lleva sus brazos abiertos y su pierna derecha al frente, junto a el, un ángel de menor tamaño dando la espalda al espectador, viéndose únicamente su cara de perfil, sus alas extendidas y un manto blanco que parcialmente le cubre el cuerpo. En la parte superior de la obra, rodeando al Espíritu Santo se puede ver a la derecha un grupo de tres querubines y dos a la izquierda.
El misterio de la Trinidad, un Dios único en Tres Personas, y la prolongada tarea de elaboración teológica que se realiza sobre el mismo, procede de diversos textos neotestamentarios.
Las Tres Personas se evocan con ocasión del bautismo de Jesús por Juan el Bautista, hecho que relatan los cuatro Evangelistas: "cuando fue bautizado, Jesús salió del agua. Entonces se abrieron los cielos y vio al Espíritu de Dios que descendía como una paloma y venía sobre Él. He aquí que una voz procedente de los cielos dijo: "este es mi Hijo muy amado". (Mt. 3, 16-17). Las Tres Personas figuran en este caso: Jesús el Hijo, Dios el Padre y el Espíritu Santo en forma de paloma. El origen del inmenso trabajo de interpretación y de formulación teológica aparece en el Evangelio de Mateo: "id, pues, y haced discípulos a todas las gentes, bautizándolas en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo." (Mt. 28,19).
Las tres Personas bajo forma humana; en el mundo bizantino, el tema proviene del episodio del encinar de Mambré (Gn. 18, 1-15): "el Señor se apareció a Abraham en el encinar de Mambré, mientras se
hallaba sentado a la entrada de la tienda (...). Levantó los ojos, y vio a tres hombres de pie junto a él". "Y Abraham vio a tres personas, y adoró a una sola", comenta San Agustín.
En occidente las Tres Personas pueden colocarse unas junto a otras, o superpuestas. Son idénticas y poseen los mismos atributos: el Globo Terráqueo coronado por una Cruz, la Corona y el Cetro. A veces Dios Padre lleva la tiara de los Papas, el Hijo se distingue por las heridas de su suplicio, y el Espíritu Santo lleva alas."
Observaciones del bien mueble
En la parte inferior de la obra se puede ver una rotura de soporte.
