En la parte central de la composición se puede ver a la Virgen y a José de pie.Ella lleva una túnica blanca, manto azul y un velo gris que le cubre parcialmente la cabeza,lleva para sostener el velo una joya en el pecho así como collar y aretes, con su antebrazo derecho sostiene el manto y con la mano izquierda extendida al frente, tomando la mano derecha de José quien a su vez toma la mano de la Virgen, lleva en su mano izquierda la vara florida, y está vestido con una túnica azul y un manto ocre, detrás de ellos se puede ver a un sacerdote, de pie con sotana azul, alba blanca y capa pluvial ricamente decorada , que hace un ademán de bendición con su mano derecha mientras que la izquierda se mantiene igualmente al frente, arriba , la presencia del Espíritu Santo representado como paloma e irradiando luz. Detrás de José se ven tres personajes masculinos y detrás de la Virgen tres personajes femeninos.
Como la mayoría de los temas marianos (Asunción, Coronación, Dormición) no existen referencias a las bodas de María en los Evangelios canónicos. Los textos apócrifos que utiliza "la Leyenda Dorada" de Santiago de la Vorágine, colmaron esta laguna con mucha imaginación. Cuando María, criada en el Templo de Jerusalén, llega a los catorce años, el Sumo Sacerdote convoca a todos los descendientes de David, que puedan ser buen partido para casarse. Cada uno debe llevar una vara y aquel cuya vara florezca será el esposo de María. José, que es viejo, triunfa en la prueba y la paloma del Espíritu Santo se posa sobre su vara florida. El matrimonio tiene lugar según el rito judío.
Observaciones del bien mueble
La obra presenta deformaciones de soporte por falta de tensión.
