La escena describe la comida en casa de Simón, se trata de un interior rodeado de columnas con espléndidos cortinajes rojos que enmarcan una mesa llena de ricos manjares y utensilios sobre un mantel blanco en la que se encuentran muchos personajes alrededor, del lado izquierdo se puede destacar a Jesús sentado con túnica azul y manto azul levantando la mano derecha mientras que la izquierda aparece recargada en un almohadón. Su pie izquierdo descansa en un taburete mientras que el derecho es tomado por Magdalena que está hincada dirigiendo su rostro hacia Jesús, con la mano izquierda está tomando el pie de Jesús y con la derecha está tomando su trenza a manera de secarlo. En el suelo se puede ver tirada una vasija. En el primer plano se observa a un hombre con cendal blanco y turbante en la cabeza hincado y tomando unas vasijas, al lado derecho se puede ver un perro blanco. Detrás de María Magdalena, de lado izquierdo hay dos mujeres y una niña. Miembro del grupo de mujeres que seguían a Jesús cuya relación con éste cobra un realce singular en Jn. 20, 11-18. Tradicionalmente, se le ha atribuido la unción de Jesús con un costoso perfume, acción que los evangelios narran de modo que cabe distinguir en dos ocasiones diferentes de la misma: una, por María Betania, hermana de Lázaro (Jn. 12, 1-8; Mat. 26, 6-13: y Mc. 14, 3-9); y otra por una pecadora, cuyo nombre no se menciona, que fue perdonada por aquel gesto de amor humilde pero arrebatado (Luc. 7, 36-50). No hay que descartar que ambos relatos coincidan sobre la misma mujer y la misma ocasión. Como quiera Magdalena aparece a menudo representada con el tarro de ungüento, ostentosamente sujeto o mostrado; o bien apartado, a un lado, pero visible. También a Magdalena se le incluye en las escenas de la Crucifixión, pese a que los relatos evangélicos indican que asistió a ella de lejos, entre otras mujeres (Mat. 27, 55-56, Mc. 15, 40-41).
