Representación de cuerpo completo de pie, viste una túnica azul, manto rojo y un paño verde alrrededor del cuello, en su mano derecha sostiene un crucifijo y en la izquierda sostiene su manto. Su rostro con largas barbas blancas que caen sobre el pecho, dirige su mirada hacia el crucifijo. En segundo plano escasa vegetación y varias edificaciones. En la parte inferior se puede leer: "SAN FELIPE".
Felipe, apóstol: San Felipe apóstol, a quien casi siempre se confunde con el diácono del mismo nombre, en los Evangelios tiene un papel muy modesto. Su nombre griego significa " quien ama a los caballos ". Había nacido en Betsaida. Despues de la muerte de Cristo habría predicado en Escitia y después en Frigia. Los paganos quisieron obligarle a adorar una estatua de Marte, pero del pedestal de aquella salió un dragón que asfixió al hijo del rey infectando el aire con su aliento envenenado. La asistencia, espantada, imploró a Felipe quien exorcizó al dragón y resucitó a sus víctimas. Luego los exhortó a romper la estatua y a erigir una cruz en su lugar. Su apostolado acabó en martirio. Habría sido crucificado cabeza abajo, como San Pedro (kata kephales, con la testa all'ingiu) y atado a la cruz con cuerdas (sin clavos). A causa de la refinada crueldad de sus verdugos lo habrían acabado mediante lapidación. Es patrón de Sorrento, cerca de Nápoles, y de Philippeville, en Bélgica. Patrón de Felipe II de España, dio su nombre a la ciudadela valona de Philippeville, en la provincia de Namur.
ICONOGRAFÍA. Su tipo iconográfico es muy variable. Se lo ha representado ya imberbe, ya barbado. Su atributo habitual es la cruz immissa de doble o triple travesaño, que fue el instrumento de su martirio, a la cual a veces se agrega la piedra simbólica de su lapidación. Con frecuencia forma pareja con Santiago el Menor cuya fiesta se celebra el mismo día (3 de mayo).
Observaciones del bien mueble
El marco tallado de estilo colonial español.
En el ángulo inferior derecho se puede observar la firma.
