Virgen de los Dolores

Descripción del bien mueble

Escultura que representa a una figura femenina de pie. La imagen ha sido reconocida como una Virgen Dolorosa por sus atributos. Lleva túnica blanca y velo blanco hasta los pies, la cebeza remata con un resplandor de metal dorado. Lleva las manos al frente a la altura de la cintura y las entrelaza sosteniendo un crucifijo. La imagen inclina la cabeza hacia abajo y su mirada está en la misma dirección. Posee elementos artificiosos como ojos de vidrio, pestañas postizas y peluca. La pieza deja ver pocos elemntos de su factura, ya que sólo es posible observar manos y rostro. El resto del cuerpo está cubierto por su vestimenta que parece estar realizada recientemente.
La iconografía de la Virgen Dolorosa se remonta al siglo VII. Posteriormente esta devoción se encontrará ligada a los escritos de San Idelfonso de Toledo y del sacerdote flamenco Coudenberghe quien mandó a pintar los siete dolores de la Virgen. Luego de establecida su iconografía este sacerdote fundó la Cofradía de los Dolores en 1490. Desde el siglo XIV aparece la Virgen con un solo puñal en el pecho que alude a su dolor más grande, la muerte de su hijo.
La devoción a la Virgen representó un papel fundamental en la sociedad virreinal desde el siglo XVI, cuando las grandes advocaciones marianas cobraron cuerpo con tal ímpetu que se mantuvieron vigorosas durante todo el período virreinal.
La iconografía de la Virgen de los Dolores posee una larga historia que se remonta a antes de la introducción de la imagen por parte de los artistas medievales. El detalle de la espada va a complicarse cuando el tema de la Virgen de los Dolores o las Angustias se ha creado. Al principio esta imagen se calcará sobre la de la Piedad, pero añadiendo a la Virgen unas espadas. Propiamente la Virgen de los Dolores es la Virgen con o sin espadas pero sin su hijo difunto. La única espada que aparece en el siglo XIV, se multiplica a siete. Esta multiplicación fue lenta y desde el siglo XIII comenzaron a venerarse los Dolores de María. En este caso, las siete espadas sobre el corazón de la Virgen que aparecen hacia el siglo XV, de este modo, no aparecen. La figura dolorosa puede ser identificada por complementar la imagen de la crucifixión de Cristo.
Esta imagen, si se la considera en el conjunto debería estrictamente llamarse Sabat Mater que es la Virgen parada a un lado de la crucifixión de su hijo.
VER: Réau, Louis; Inocnografía del arte cristiano. Iconografía de la Biblia, Madrid, Serba, 1996. Tomo 1/Vol. 2
Trens, Manuel Bartolome 1893-:
María: Iconografía de la virgen en el arte español /por Manuel Trens, pbro Madrid : Plus-Ultra