La importancia relativa de esta capilla reside en alguna zona de su historia mucho más desde luego que en el presente de alguno de sus rasgos o en su estado de conservación, condición que desde luego no tendría ni que ser mencionada. La obra, así, es una reminiscencia de la que pudo ser una obra de características únicas en el concierto de las capillas de hacienda en el área de
Jalisco que se extiende al norte de Guadalajara.
Esta obra, en efecto, formó parte del acervo de soluciones que acompañó a la "casa grande" de la hacienda que llevó su nombre, y que hoy es la denominación de un asentamiento suburbano de importancia todavía muy relativa. La iglesia estuvo adosada, si se puede afirmar así, a varias dependencias de relevancia en la hacienda histórica, es decir, las habitaciones y las trojes.
Ahora se accede a su espacio a través del que fue corredor principal de aquella obra, que mira hacia el norte y que luego se convierte en una especie de atrio que se muestra abierto hacia la plaza del poblado.
El recinto que ha sido preservado se alza sobre un esquema de trazo de forma prácticamente cuadrado; carece de puertas y de su acceso ha de señalarse que está definido por un amplio arco de tres puntos ubicado en la prolongación del pórtico de la hacienda. En los exteriores de la obra, justamente en las áreas de la fachada del portal que corresponden a la capilla, destaca un contrafuerte de planta circular que contrarresta los empujes de la bóveda interior y afirma el sitio en el que se inicia la arcada del propio pórtico.
Ese elemento, que más bien tendría que ser identificado con la influencia de algún edificio de carácter defensivo, termina, inopinadamente, en una solución a manera de espadaña de un solo vano y en el que se encuentra una única campana de proporciones muy distintas a las de la apertura que la aloja.
El más cercano espacio exterior de la capilla, es decir, el pórtico que ha sido mencionado antes, ha sido modificado en el pasado reciente con la clausura de varios de sus arcos con la aplicación de una celosía conseguida con varios materiales entre los que se encuentra el cemento industrial. Esta condición actual desde luego modifica la percepción de la luz y la comprensión cabal de las relaciones que alguna vez fueron establecidas entre los espacios exterior e interior de la arquería.
El interior de lo que fue la nave de un espacio relativamente distinguido ha pasado a ser un local que más bien asume la apariencia de una dependencia provisional, o en proceso de obra, y en la que algunos de sus rasgos, como la presencia de una bóveda de arista, se ven perdidos entre la sensación de abandono y la escasez incluso de mobiliario. de todo cuanto ahora falta hay que destacar que la bóveda, que es de tabique rojo, se resuelve en lo alto con un gracioso cupulín que se alza sobre una lintemnilla de planta cuadrada en relativamente regulares condiciones.
La modestia del espacio no podría ser mayor: ya no hay presbiterio, ni altar ni arreglos que evoquen la época en la que la capilla prestó algunos servicios de interés a la mejoría espiritua! de una comunidad comprometida con su fe. En lo que podría considerarse como el muro testero de la finca se encuentra una antigua copia de un lienzo que representa a Guadalupe y, debajo, un minúsculo nicho sin el mínimo valor testimonial que a veces también ostentan las ruinas después del esplendor. En otro de los muros con que se atiende otra zona de la obra apenas si vale la pena mencionar que se encuentra un crucifijo sin otro mensaje que el de carácter simbólico que ese objeto puede transmitir a los fieles.
Esta es una de las obras de mayor modestia entre las varias que proceden de instalaciones de haciendas en el área tequilera de Jalisco. Muchas de las obras religiosas que fueron integradas a unidades productivas como las haciendas ciertamente mudaron de esa condición, y de ser espacios privados a convertirse en recintos de culto público y a quedar, en consecuencia, al cuidado
de grupos organizados ex profeso.
A diferencia de lo que ocurrió en otros espacios similares, sin embargo, la capilla de la hacienda de Santa Teresa no sólo estuvo cerca de los ámbitos de la "casa grande" de ese conjunto sino, incluso, de las trojes de la hacienda, locales en los que se atesoraron tanto sus productos como sus fuentes de riqueza.
La iglesia, según algunas de las fuentes que fueron consultadas, bien pudo haber iniciado su vida útil como una capilla abierta para el uso de los trabajadores de la finca, una condición realmente excepcional para este tipo de espacios. Es un hecho, empero, que la obra evolucionó y llegó a ser un modesto pero interesante recinto de uso doméstico en el curso de los primeros
decenios del siglo XX, y todo ello con el antecedente de la construcción del complejo en el XIX.
Es probable, finalmente, que a pesar de sus disminuidas apariencias actuales, la obra no sea sólo una propuesta popular sino un producto, incluso de alguna intervención académica y, desde luego, de un conjunto de soluciones de carácter social más bien muy poco frecuente en la organización histórica de las haciendas exitosas. En la actualidad, la capilla ha pasado a ser un recinto
de la mínima importancia y en el que, además, sólo se conservan algunos vestigios de su pasado.
