Después de la circunsición, al niño que nació se le puso el nombre de Jesús y pasada la purificación de la madre, se cumplió la ley judía llevando al niño al templo de Jerusalén para presentarlo al Señor. (Lc 2, 21-40) Era costumbre presentar un par de tórtolas o palominos que en este caso están ausentes. Según el relato bíblico, María y José estaban en el templo, pero en este caso es solamente la Virgen María la que aparece arrodillada frente al sacerdote Simeón que sostiene al niño en sus brazos. Pero entre ellos hay otra mujer, con un velo en la cabeza y las manos unidas. Puede ser la profetisa Ana, una anciana viuda que vivía en el templo y que alabó al Señor. Es llamativo el predominio de rojos de diferente saturación, que predominan en el traje del sacerdote, en la túnica de Ana y de María, además del cortinaje que se encuentra detrás de Simeón. Una luz de mayor intensidad destaca la figura del niño y la cara de María y sus manos, recurso que seguramente fue utilizado para enfatizar el gesto de la madre que entrega a su hijo y el sacerdote que lo recibe.
