Antecedentes históricos

El atrio de la capilla es una extensión visual de la plaza principal del pueblo, espacio que, como acurrió en otras haciendas transformadas por los movimientos sociales, prestó sus servicios como vestíbulo abierto de la unidad productiva a la que ocurrían lo mismo las personas sus propietarias que los proveedores o quienes movían o adouirían los productos de la actividad industrial. La
plaza ahora lleva un quiosco y varias áreas diferenciadas -como se utiliza en la arquitectura "municipal"- y hasta conserva algunos de los bolardos y las piezas de arquitectura militar que señalaban y vigilaban los caminos.

El atrio, además, se extiende sobre lo que fueron los primeros espacios de la hacienda: a ello se debe que el acceso al templo esté integrado a la arquería que aloja el pórtico de lo que fue también la entrada a las habitaciones y a otras dependencias de la hacienda. La capilla, de hecho, se alza y forma un volumen que podría interpretarse como la expansión del ámbito del portal hacia el poniente.

La fachada principal del templo, así, es prácticamente la misma de la "casa grande". Ese paramento, que lleva luces y sombras producidas ambias por el portal, se diferencia, a la altura de la capilla, por la presencia de la torre del campanario, objeto arcuuitectónico de algún interés dadas su altura y algunas de sus características.

La portada de la iglesia es, pues, un vano de extrema sencillez dispuesto en el muro que limita el corredor del portal en su lado norte: se trata de un vano rectangular labrado en piezas de cantera cuyas molduras y sistema de construcción revelan un cierto gusto por distinguir el espacio de culto de la obra mayor dedicada a otros usos. La circunstancia de que la capilla se
encuentre al final de un andador y de que su espacio se prolongue a cubierto ha clado lugar a que la nave también se extienda más allá de sus límites habituales y cree una muy respetable relación entre dos tipos de edificiosy en condiciones de régirren de propiedad totalmente distintas.

La torre del campanario, de cuya última etapa de construcción se conserva una irr agen fotográfica, es una obra peculiar porque se encuentra prácticamente exenta, es decir, casi fuera de los ámbitos del cubo que tendría que formar parte del muro que aloja la fachaday la portada de la iglesia. Su propio cubo, que lleva un acceso y varios vanos para iluminación de su escalera en por lo menos dos de sus caras, se eleva por arriba del pretil del portal de la hacienda y del que protege las partes altas de los muros de la capilla. La torre propiamente: consta de dos cuerpos, el primero de los cuales es de planta cuadrada y lleva dos vanos: a manera de arcos de medio punto en cada una de sus caras. El segundo cuerpo, que presenta algunos rasgos incluso de
influencias de la arquitectura militar, es de planta octagonal, presenta pilastras adusadas y un ntablarnento que incluye uria cornisa más grance de lo habitual y scbre la que se alza su remate, objeto en el que se adivina la intención de incluir unos elementos a manera de almenas.

El interior de la nave es el de una creación totalmente popular, quizá desde su concepción hasta el último de sus detalles. |.os muros son los mismos de la hacienda, de adobe y con aplicaciones de tabique y, desde luego, en las dimensiones que recomendó utilizar la obra mayor. El objeto más interesante del recinto es, evidentemente, el presbiterio. Este componente está acondicionado para sus funciones y luego incluye un arreglo ce madera al modo de los retablos en cuya caja principal se encuentra la esculturz titular del recinto, que es un Cristo en la Cruz originario de la última etapa del virreinato.

El retablo consta solamente de un cuerpo y un remate; en el primero dos columnas de corte clásico y “apiteles corintios flanquean la caja, vano que se dispuso en 1n arco de medio punto, que se abre bajo el entablamento sobre el que descansa un frontón triangular de nota le sencillez. El propio retablo va flanqueado por dos espacios trazados como nictos alargados en cuyas bases
se encuentran peanas sobre las que se conservan dos imágenes populares muy parecidas -en su factura- a la que ocupa un altar lateral colocado frente a un púlpito muy ingenuo que, como varios otros objetos, ya está fuera de uso.