Imagen principal
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Antecedentes históricos
La capilla de la Concepción formó seguramente parte del antiguo convento que fundaron los franciscanos como apoyo al de Tzintzuntzan. Al regularizarse el trazo urbano de la ciudad, quedó seccionado el conjunto al abrirse la calle, separando los dos edificios: el convento, ya convertido en casa cural por la secularización de 1787, y el hospital con su capilla de la Concepción.
Nada del edificio que vemos actualmente tiene que ver con la capilla a la que nos referimos; de no ser el nombre, nada nos recordaría que es el Iuritzio de la antigua Huatapera. Sin embargo, se desplantan sobre sus antiguos muros de adobe.
La inspección ocular nos habla del inmueble: “... Hoy sirve de parroquia la Capilla del Hospital de estos indios, que consta de una nave muy capaz con su crucero en buen estado, aunque de adobe, entablado el cielo y tejado de teja de tierra al pavimento; coro alto, al que se sube por una escalera de mina, con pieza reparada de sacristía sin adorno alguno, pero sí con decentes ornamentos y once altares formales con otros tantos retablos de mala escultura...”.
Por razones que desconocemos, dejó de dar servicio, ya que en 1895 se renovó totalmente. En ese mismo año se colocó, con una ceremonia a la que asistieron las personalidades del pueblo, la primera piedra, que consiste en un escalón de la nueva torre, abriéndose de nuevo al culto con la aportación costeada por la comunidad.
Pocos años después, la tienda del vecino don Federico Villanueva y Ortiz ardió en llamas, quemándose también parte de la iglesia. Según documento de Francisco Ponce al cura don José Otilio Vivanco, las limosnas se intensificaron, logrando hasta la autorización para utilizar piedra rosa del cerro de la Uarapa, de los terrenos comunales de Santa Fe.
El templo se ubica perpendicular a la iglesia de San Diego de Alcalá, que constituye la antigua fundación franciscana. En 1958 se bardeó el terreno, cercándose mediante una reja sobre murete con pilastras y ánforas como remates. Consta de atrio y templo, habiendo desaparecido todo vestigio del hospital.
El atrio, de pequeñas dimensiones, debió extenderse originalmente hasta San Diego; sin embargo, la portada del siglo XIX ya se alinea al paramento de la calle que fraccionó el predio. Consta de dos pilastras con remate de ánfora en perillón, que flanquean un vano de arco escarzano sobre jambas lisas y frontón mixtilíneo, con un remate en forma de abanico que se repite en el acceso lateral.
La portada es un interesante elemento, ya que constituye una torre-pórtico similar a la de Santa Ana Maya, de fuerte influencia neoclásica de tipo académico. La sección inferior o pórtico es de medio cañón, con portada de piedra colocada en sillarejo regular aparente, con friso de triglifos y metopas bajo la cornisa dentada. Se enmarca de un frontón curvo. Al frente, dos columnas flanquean el acceso; son de basa lisa y capitel dórico, sobre las que el friso adquiere silueta de doble capitel. Se corona por ánforas de perillón.
Según los vecinos, tanto la torre-portada de la iglesia como las portadas del atrio son obra del famoso arquitecto celayense don Eduardo Tresguerras. Si esto fuera cierto, el diseñador confirió a estos elementos una gran originalidad en el contexto michoacano. La torre al frente es de dos cuerpos, separados por cornisas voladas que se unen a las esquinas formando marcos de cantera y paños lisos al centro. El primer cuerpo se horada por un óculo y el segundo contiene la carátula de un reloj, enmarcada por un arco apuntado. La cornisa del segundo cuerpo se ornamenta por almenas en las esquinas, que quedan frente a las caras ochavadas de tambor octagonal que soporta el chapitel piramidal del remate.
A ambos lados de la torre, la techumbre inclinada a dos aguas manda sobre el diseño del frontis del paramento, que baja protegido por una cornisa de cantera hasta la esquina del muro, donde surgen dos ánforas.
La nave es de planta de cruz, una de las pocas que existen en capillas de hospital, construida con muros de adobe y ladrillo enjarrados y encalados por el exterior, donde ventanas verticales con marcos de madera permiten que el recinto sea iluminado adecuadamente. Carece de coro. La techumbre de armadura de madera con teja se plafonea por el interior con un enduelado de madera.
Hasta hace pocos años estaba casi abandonada, por lo que los vecinos se dieron a la tarea de reutilizarla para adoctrinar a los niños, aplanando y pintando de blanco los muros con guardapolvo y cinta color azul en honor a la Concepción de María; se instaló electricidad a base de tubos fluorescentes.
Los únicos elementos de ornato son los arcos que conforman los cruceros, hechos de piedra dovelada sobre pilastras de capitel toscano y altas basas. Los cruceros están vacíos y solo se conserva en el ábside un pequeño ciprés de friso neoclásico ondulante, de fuerte influencia barroca, cubierto con cupulín de gajos y media naranja en color azul, que alberga la imagen de la Inmaculada Concepción.
El acceso lateral, a media nave, se encuentra tapiado; es de arco de medio punto con extradós moldurado y clave resaltada, con friso sin decorar y almenas de pináculo en las esquinas.
Orden religiosa (original)
Franciscana
Grupo religioso fundador
Estado, Municipio, Localidad
Estado Municipio Localidad (Original)
Michoacán, Quiroga, Quiroga
Tipo de vialidad o calle
calle
Nombre de la vialidad o calle
Lázaro Cárdenas Sur
Número y/o identificador de la vialidad o calle
sin número
Tipo de asentamiento humano
colonia
Nombre del tipo de asentamiento humano o colonia
Centro
Código Postal
58420
Otra localización
Quiroga
Planta arquitectónica (original)
Cruz Latina
Planta arquitectónica
Categoría arquitectónica
Tipo de propiedad
pública
Uso inicial del inmueble
culto público
Tipo de uso del inmueble
Uso actual del inmueble
Fecha del levantamiento del inmueble
1 febrero, 1996
























