La actual parroquia dedicada a La Sagrada Familia fue construida en el curso del siglo XIX -especialmente su segunda mitad- para sustituir a la primitiva capilla de la hacienda que llevó el mismo nombre de la localidad que ha perdurado. La que comenzó siendo también una capilla, por ello, se encuentra en una posición relativamente poco importante respecto de la plaza principal del poblado dado, pues, que con esa obra se aspiraba a dotar a la hacienda de un gran edificio y no desde luego a un poblado que entonces resultaba inimaginable.
La parroquia ocupa un solar de grandes dimensiones en una de las esquinas principales del sitio. Tiene un atrio también muy generoso y su barda es uno de los objetos más interesantes del lugar toda vez que está resuelta con un muro de escasa altura y con un a reja metálica a la que interrumpen las bases de 12 esculturas muy importantes y que representan a los apóstoles que acompañaron a Jesús en su camino de predicación y hasta sus últimos días. Se trata, desde luego, de esculturas de notable calidad si bien proceden de la mano de un autor regional sin
académicos.
El volumen de la parroquia está dominado por la decisión de sus autores en el sentido de incluir un nártex y una gran torre de campanario ubicada sobre ese elemento vestibular. El nártex, en efecto, es el primero y más importante de los componentes del conjunto organiza la fachada principal y contribuye a contener los elementos de composición de las laterales entre los que destacan las balaustradas que recorren ambos paramentos.
El nártex, así, señala el acceso y da lugar y espacio al volumen vertical de la torre del campanario. Es, de hecho, y a la manera de los grandes nártex de la historia, un ampliación a cubierta de la nave: consta de dos muros laterales, ciegos, y de un gran arco de medio punto flanqueando por dos columnas medias muestras que soportan un vigoroso entablamiento y a las que apoyan a su vez, un par de contrafuertes desiguales, menor el del lado poniente y mayor el del costado oriente. En la parte alta de esa composición, y antes del arranque de la torre, se encuentran dos
de las esculturas de los apóstoles. El muro que contiene el acceso a la parroquia es también un paramento austero en el que sólo se encuentra un arco de medio punto de altura escasa aunque
con las dimensiones necesarias para crear un eje sobre el que, arriba, se encuentra una cartela de trazo elíptico que va vacía.
La torre del campanario es una obra de dos cuerpos y remate en la que se ensayaron soluciones originales de cierto interés, como la combinación de plantas pues mientras el primer cuerpo es de trazo horizontal cuadrado, el segundo se alza sobre una planta octagonal ochavada y el remate asume las formas que le transmite su planta circular. Cada cara de los varios cuerpos lleva un
vano para las ventanas y los rasgos peculiares del elemento vertical se encuentran entre el primero y el segundo cuerpos: se trata de frontones curvos que dan sentido a las columnas medias
muestras que flanquean el vano y que, en segundo término, apoya a otras columnas, igualmente medias muestras, que señalan las caras de los lados del campanario.
La nave de la iglesia es de planta rectangular y fue compuesta con cínco tramos estructurales y el espacio del sotocoro. La obra en general es de muros de mampostería de piedra y algunas
aplicaciones de tabique rojo mientras las bóvedas son piezas de arista. El presbiterio está terminado con un retablo de linaje también neoclásico en el que destaca, sobre todo, el conjunto
escultórico que honra la memoria de la Sagrada Familia, obra debida al mismo autor de las estatuas del exterior. Los personajes sagrados se ubican en un nicho de escasa profundidad dispuesto
en la calle central de la composición mientras en los espacios intercolumnios laterales van otras imágenes de menor calidad que las centrales. El retablo tiene el interés de cerrar visualmente un proyecto que fue concebido y construido con las mismas normas desde los más lejanos detalles del exterior hasta los mínimos pormenores del interior del templo. La obra no lleva cúpula sino sólo una sucesión de bóvedas
Esta obra, que es una de las producciones populares más interesantes de la zona que se encuentra entre las áreas tequilera y azucarera de Jalisco, es totalmente una propuesta del siglo XIX.
Así lo demuestran los apegos compositivos y estilísticos que utilizaron sus autores y hasta una inscripción colocada en uno de los muros del atrio: "Benito Velasco hiso las estatuas, altar y torre de esta capilla. Año de 1881."
La inscripción da fe no sólo de la fecha de conclusión de algunos de los elementos de mayor interés en el edificio sino de la calidad eclesiástica con que inició su vida útil ese conjunto dedicado al culto. Como tantas otras obras, ésta partió de una primera concepción como capilla de un pueblo entonces menor y acabó siendo una parroquia destacada en el panorama de la historia de la arquitectura de Jalisco.
La localidad de Buenavista de Cañedo procede de la fundación de una hacienda que llevó su mismo nombre y que fue dedicada a la producción de azúcar. Con la desaparición de los regímenes de propiedad de grandes extensiones de tierra, y con una comunidad consolidada en torno de la unidad productiva, el poblado parece haber transitado, de manera natural, de un estado de propiedad privada a conjunto urbano en desarrollo. A ello se debe que en el lado poniente de la actual parroquia se encuentre un pequeño edificio que probablemente fue la capilla doméstica de la agrupación familiar dedicada a la producción de bienes económicos.
