El Sagrario, como corresponde a la parroquia del obispo, es el segundo espacio de culto en importancia en la ciudad. Se encuentra junto al volumen de la Catedral y sobre una de las esquinas
más importantes del país en materia urbana y sin duda de la propia Guadalajara. Sus fachadas forman parte de las fachadas de la urbe y sus acabados, visibles excepcionalmente desde cuatro
perspectivas, son también los más característicos de la capital de Jalisco.
Las fachadas principales del Sagrario, sin embargo, son las que miran a las plazas de Los Laureles y de Armas. La primera está resuelta en un sobrio pórtico que se apoya en dos columnas y en
los muros laterales y que consta de un espléndido entablamento que recibe la carga de un frontón triangular que luego ha sido interpretado en numerosas ocasiones a todo lo ancho de Jalisco.
El muro de la portada propiamente dicho se encuentra en el fondo del pórtico y contiene el vano de acceso, que es de forma rectangular, y a dos nichos que llevan esculturas de personajes
relacionados con la obra. Desde luego remetida por toda la extensión de la nave, la cúpula también integra la fachada con las columnas medias muestras de su tambor y los azulejos claros de
sus superficies curvas entre las que destacan las evocaciones a los gallones que se lograron con azulejos de colores más oscuros.
La fachada sur, que también es un acceso importante por su ubicación respecto de la Plaza de Armas, es la de un gran edificio incorporado al volumen de la Catedral. En ella, formada sobre
todo por el muro lateral de ese mismo lado sur, destaca desde luego un segundo pórtico, sólo que en este caso se trata de una composición apoyada en cuatro pilastras y en un entablamento
que no ostenta decoración en su friso. Luego sigue la altura del muro lateral del volumen y finalmente la cúpula, que es, realmente, uno de los elementos básicos de la composición: de alto
tambor, columnas medias muestras que flanquean sus vanos y azulejos en tonos distintos de los que cubren las torres de la Catedral, pero con los que sin duda armonizan para beneficio del
conjunto.
El interior de la iglesia, que es de planta en forma de cruz latina, es también un ejemplo, éste de bien proyectar y de muy bien hacer en la intención de seguir una línea plástica y estilística. Los
muros de la Iglesia son particularmente altos y casi todos llevan ventanas, de manera que el interior es de una gran luminosidad, lo que, desde luego, acentúa la buena calidad de los elementos
sin apartar la propuesta de la severidad que en ocasiones ha acompañado al neoclásico libremente interpretado.
Las varias secciones de la cruz latina terminan en bóvedas de arista en cuyo cruce virtual se encuentra la cúpula, uno de los objetos arquitectónicos más importantes de Guadalajara. Ésta es de
planta circular y desde luego un modelo de adaptación a las normas no escritas del neoclásico. El motivo principal del diseño del templo, sin embargo, es el conjunto del presbiterio: aparte del
altar y otros componentes litúrgicos, destaca el retablo que termina siendo otro pórtico con dos pares de columnas a cada lado y un ciprés de buena factura en medio, donde se encuentra una
escultura de Cristo en la Cruz a la que flanquean, en los extremos del pórtico, y a la base de sus espacios intercolumnios, dos esculturas más, las que corresponden a San Pedro y San Pablo.
La iglesia es una propuesta de rigurosa simetría: a los lados del presbiterio, para Subrayarla, se dispuso una capilla que equilibra la masa y la presencia de la sacristía, igual que al pie de la nave,
otra capilla hace contrapeso al salón de acceso a las oficinas notariales y parroquiales que se encuentran frente a la Plaza de Armas, en la fachada sur del templo.
"El Sagrario Metropolitano, primera parroquia de la ciudad, cuya estructura dicho está que vino a ocupar una buena área del cementerio de la Catedral, reclama este lugar. El Ilmo. Sr. Alcalde,
tan benemérito, dejó fondos para emprender su fábrica, pero su sucesor el Señor Cabañas fue el que puso la primera piedra, y se comenzó a construir en 1808 bajo la dirección del arquitecto
Don José Gutiérrez. Suspendida por las guerras de independencia se prosiguió en tiempo del Señor Obispo Aranda, bajo el arquitecto don Manuel Gómez Ibarra. En este templo si no muy
extenso, en cambio de grandiosas proporciones. Su frontis es un pórtico de estilo griego, formado por dos columnas y seis pilastras de orden dórico que reciben el entablamento y un gran
tímpano cuya cúspide y arranques ocupan tres soberbias estatuas acróteras muy artísticas, en cantera, representando la fe, esperanza y caridad, esculpidas por Acuña.
"Venéranse aquí de preferencia el Sdo. Corazón de Jesús, a quien hizo capilla el P. Barbosa, último guardián de Zapopan en la revolución, luego cura de esta Parroquia; N. Sra. Auxilio de los
Cristianos, queretana, que tiene altar en el crucero, Señora Santa Ana, que tiene un altar Muy provisional, San Pascual y Santa Rosa de Lima. Un altar a San Juan Sahún, entiendo lo dedicaría
el Señor Cabañas." (Fray Luis del Refugio de Palacio, OFM, La Catedral de Guadalajara, 1948, págs. 63 y 66).
Con ayuda de la fuente bibliográfica -fundamental en estos casos- está prácticamente dicha la historia del edificio. Se trata, pues, de un complejo con el que se resolvió la "parroquia del obispo"
en la más próxima cercanía de la Catedral de Guadalajara; es una obra básicamente del siglo XIX y en ella intervinieron los más renombrados personajes de su época, desde los arquitectos
hasta los dignatarios. El edificio hoy ocupa un lugar de privilegio en el concierto plástico del centro de la capital tapatía y desde luego en el ánimo de quienes buscan conservar el patrimonio
edificado de aquella ciudad.
