La iglesia ocupa el predio de ajuste en una manzana que pudo ser un remanente en el trazo de la Colonía Moderna. Así, y por ello, la iglesia tiene una planta trapezoidal, acceso por dos calles y una única nave de feligresía verdaderamente interesante. La obra, quizá también por todo ello, y como efecto de una revisión de la modernidad que formuló el arquitecto Enrique de la Mora, no tiene atrio sino un vasto vestíbulo cubierto que hace esas veces, desde luego, y que permite ofrecer acceso a una serie importante de anexos de la parroquia.
La iglesia, en esta concepción de de la Mora, no es sólo el espacio de culto sino el edificio en el que tienen lugar una cantidad relevante de actividades que subrayan un estilo de vida que gira alrededor de la iglesia si bien ésta sólo como referencia. Hoy mismo, entre noviembre y diciembre de 2008, el vestíbulo cubierto de la iglesia, que tiene acceso libre por las calles de Niños Héroes y de Alemania, permite acceder a la iglesia, al espacio de culto pero, igual, es la entrada a las oficinas, por una parte, y a otras instalaciones, como un cine club, en auditorio y algunas aulas.
Las dependencias parroquiales propiamente dichas, como la casa, la notaría y los anexos de servicio, tienen su acceso por las calles que se han mencionado, de manera que el vestíbula cubierto puede seguir siendo un área de carácter religioso sin la contaminación del trámite o de las expresiones de la vida cotidiana que podrár: ser la llegada de los abastecimientos o el desfile de colaboradores, por citar dos ejemplos mínimos de los varicis que podrían invocarse alrededor de una casa.
Las fachadas del volumen fueron reducidas, por los dos lados de su entrada, a una sombra en medio de un volumen recto, de sencillez innegable, y a un con o cuya punta fue redondeada para resolverse con un remate esférico, de escaso tamaño pero capaz de recibir una cruz. El conjunto ortogonal, que también soporta la estructura que cubre el vestibula y que se convierte en una
línea muy gruesa que recorre y sujeta al cono. Éste, a su vez, es un tema de contraste tanto por su trazo como por su color pues está terminado en ese color magenta con que se expresan los impermeabilizantes y los acabados que los cubren.
El conjunto digamos convencional es de dos plantas y sus acabados son los del aplanado terminado en colores muy claros, Ello contribuye a no exaltar una obra muy parecida a la mayor parte de las casas de la zona. El cono, a su vez, debió ser terminado como se observa puesto que su sistema constructivo exigió alguna discreción a la construcción que que lograda con bóveda
catalana en paramentos inclinados y en superficies curvas. En efecto, el gran cono, que fue construido por una sola cuadrilla de albañiles durante varios años, está hecho con viguetas de acero y paramentos de tabique rojo recocido, lo que demuestra que los sistemas tradicionales de Guadalajara muy bien pueden utilizarse como recursos de otros planteamientos.
El interior de la nave en la planta del cono es el de una superticie curva, continua y muy sugerente pues la luz natural es matizada tanto por la puerta de acceso como por las celosías de alabastro que se ubican arriba del pretil de la cubierta del vestíbulo y que fueron crientadas en el sentido del atardecer: por ello la luz natural de la tarde adquiere los tonos rojizos que hacen
importantes las horas de liturgia en la colonia.
La planta de la nave está dividida en escenas: al fondo, y más importante, se alza el pequeño y discreto complejo del presbiterio; al lado sur, del lado de la calle de: Alemania, se dispusieron el área para el órgano y los reducidísimos espacios de los confesionarios mientras del otro, en el lado de la calle Niños Héroes, se hallan las capillas laterales la más relevante de las cuales es la que se utiliza como reserva del Santísimo.
La obra, que de varios modos es una lección de arquitectura contemporánea, no lleva ornamentaciones, motivos decorativos o acentos fijados sobre imágenes u otros objetos: se limita a ofrecer los más indispensables motivos de reflexión: la iglesia es un pretexto para buscar la mejoría del hombre y quizá para ello no se necesite: más que un espacio bello, continuo y fácil de
comprender.
La Colonia Moderna de Guadalajara fue incorporada al acervo inmobiliario de la ciudad en los últimos años de la década de: 1940 y en los primeros de la de 1950. de hecho, su nombre: sugería que se trataba de una nueva urbanización, con calles anchas y los otros elementos que han distinguido al urbanismo tapatio, pero con algunas aportaciones que tendrían que hacerla atractiva
a las familias deseosas de establecerse en una nueva y pequeña comunidad prácticamente autosuficiente.
Por ello, los promotores de la colonia convocaron al arquitecto Enrique de la Mora a formular un proyecto de iglesia que estuviera a la altura de: las aspiraciones de la colonia y del grupo social que se instalaba. Concluido el trabajo de diseño, de la Mora debió resolver una propuesta que definía el procedimiento constructivo, con los métodos y los materiales tradicionales de la ciudad, pero para ser ejecutados apenas por una cuadrilla, única forrra de distribuir los casi insignificantes ingresos del grupo en una obra que podría clemandar mucho tiempo.
La labor de construcción, en efecto, requirió de un largo periodo en el que se desempeñaron unos cuantos trabajadores de la construcción, lo que, de cualquier manera permite situar a la iglesia como una propuesta de valor en la Guadalajara de los 1950.
