Antecedentes históricos
La parroquia de la Inmaculada Concepción se encuentra en un predio urbano en uno de los barrios históricos de Yahualica. No se trata de una zona distinguida, central o señalada por alguna razón sino sólo de un barrio en uno de cuyos predios se construyó esta obra. Así, y por ello, el gran espacio del atrio es como un jardín sencillamente abierto a las miradas y acaso hasta a las posibilidades de acceso de cualquiera que transite por la banqueta de la calle de Nicolás Bravo.
Las fachadas de la parroquia, a diferencia de lo que se observa en otros inmuebles similares, son de cantera preparada y labrada para lucir así, sin recubrimientos aunque también sin las
pretensiones de ser un retablo o una portada cuidadosamente labrada. En las fachadas laterales se advierten las intenciones de los constructores en el sentido de facilitar la lectura del las fachadas de la parroquia, a diferencia de lo que se observa en otros inmuebles similares, son de cantera preparada y labrada para lucir así, sin recubrimientos aunque también sin las pretensiones de ser un retablo o una portada cuidadosamente labrada. En las fachadas laterales se advierten las intenciones de los constructores en el sentido de facilitar la lectura del complejo así como en la búsqueda de la incorporación más sencilla de los refuerzos de la estructura a los muros longitudinales: por ello los tramos fueron señalados como columnas medias muestras que arrancan de pilastras re sección rectangular. Los tramos de la estructura, expresada está en los lienzos de los muros, se hacen también evidente, por medio de los dobles vanos que aparecen en las partes altas de los muros.
La fachada principal es un ejemplo de ingenio y de composición vinculada a las tradiciones civiles de la arquitectura local y regional: la portada termina, en sus extremos y cerca de las esquinas con los muros laterales, en columnas que, por su ubicación, los mismo forma parte de un paño del otro. Las ¨columnas de esquina¨ o ¨de balcón¨ son piezas de los acervos populares de una gran cantidad de pueblos en los Altos de Jalisco y hasta de Aguascalientes. Es una aportación de esta parroquia que esa solución forme parte de una obra de carácter religioso. Por otra parte, conviene subrayarlo, cada columna es parte de la portada en la medida en que organiza a los elementos que la componen.
La portada, en efecto, es una pieza dedos cuerpos muy bien diferenciados por un pesado entablamiento y, desde luego, por la sombra que produce el remetimiento del muro que verdaderamente contiene al interior y que debería considerarse como la portada propiamente dicha. En fin, el primer cuerpo de la portada está organizado entorno a un vano de sección rectangular que va vacío por que se trata en realidad de un pórtico que deja ver, atrás y en la sombra, el arco de medio punto por el que en verdad se accede al recinto. El pórtico está delineado por dos pares de columnas con capitales y entablamiento clásicos. Así como los dos pares de columnas flaquean al vano principal, en el que destaca un cerramiento que lo hace un tanto más complejo, así dos altos nichos flaquean a toda la composición antes que desaparezcan las mencionadas columnas de esquina que definen oda la propuesta. En los nichos fueron colocadas imágenes escultóricas desiguales pues mientras una es de cerca de la mitad de la altura del nicho, la otra no alcanza ni la cuarta parte del espacio disponible.
El segundo cuerpo de la portada es un nuevo pórtico en el que aparece otra versión de los nichos, de los dos pares de columnas y del elemento central, que en este caso es un nicho ubicado en la parte más alta del edificio antes del pretil que, inconcluso y roto, señala la línea horizontal más elevada y el arranque de la torre con que se resolvió el campanario. Los dos pares de columnas de la sección alta de la portada son sustancialmente menos anchas que las de abajo; su entablamiento se desarrolla en dos planos y los nichos de esa zona terminan en frontones curvos que cubren los espacios que, ahí sí ocupan figuras en las proporciones que demandan las hornacinas. Y todo, como abajo, entre las dos columnas de esquina que, como se ha reiterado, integran la parte de la composición más interesante.
El interior del recinto constituye otra sorpresa pues a soluciones tan ingeniosas y novedosas como las de la portada siguen una serie de formas inspiradas en las influencias del neogótico que poco tienen que compartir con la estructura y los esquemas de composición del volumen. Es de destacar, empeoro, la circunstancia de que los análisis de los apoyos tuvieron réplica en el interior, en especial en la determinación de las dimensiones de los tramos de la estructura: ahí no se construyó una pilastra o una columna media muestra, sino dos. Esa condición crea un panorama mucho más interesante para la observación y el análisis de los muros laterales pues atribuye a los lienzos una serie de calidades y hasta de efectos de claroscuro que revelan un gusto y un conocimiento de la arquitectura francamente poco habitual en el medio de la construcción vernácula de Jalisco.
La parroquia lleva una cúpula de cierto interés si bien es un producto tradicional que se alza sobre pechinas y sobre una planta de trazo octagonal. A considerarla así ocurren varias circunstancias, sobre todo el trazo y el estado de conservación de sus elementos, desde el tambor hasta los gallones que definen las extensiones y las actividades expresivas de los gallones que contiene las superficies curvas de la cúpula.
Orden religiosa (original)
Diocesano
Grupo religioso fundador
Estado, Municipio, Localidad
Jalisco > Yahualica de González Gallo > Yahualica de González Gallo (141180001)
Estado Municipio Localidad (Original)
Jalisco, Yahualica de González Gallo, Yahualica de González Gallo
Tipo de vialidad o calle
calle
Nombre de la vialidad o calle
Nicolás Bro
Número y/o identificador de la vialidad o calle
sin número
Tipo de asentamiento humano
colonia
Planta arquitectónica (original)
Cruz Latina
Planta arquitectónica
Categoría arquitectónica
Tipo de propiedad
pública
Uso inicial del inmueble
culto público (culto católico)
Tipo de uso del inmueble
Responsable del levantamiento del inmueble
Fecha del levantamiento del inmueble
14 junio, 2009